權(quán)力與理性 : 世界中的馬克思主

何為馬克思主義？馬克思主義等同于經(jīng)濟決定論、還原論、目的論、階級斗爭為綱？自由主義就是新自由主義嗎？多少接受點凱恩斯式的國家干預(yù)，是否就意味著否定自由主義、走向社會主義？

在《權(quán)力與理性》一書中，作者曹天予教授對以上問題做了梳理和解答。作者強調(diào)，馬克思主義和自由主義及其關(guān)聯(lián)只有放在世界史的語境中才能得到恰當(dāng)?shù)睦斫猓杂芍髁x是資本主義市場經(jīng)濟的產(chǎn)物，而馬克思主義則是在資本主義發(fā)展到一定階段才形成的。自由主義對資本主義的政治、經(jīng)濟、道德文化等持有肯定的態(tài)度，而馬克思主義的立論是既肯定又否定，因而馬克思主義與自由主義間也是繼承而又否定、對立而又統(tǒng)一的辯證關(guān)系。就自由主義而言，其理想是歷史終結(jié)于市場經(jīng)濟和代議民主；就馬克思主義而言，其目標則是經(jīng)由世界革命和共產(chǎn)主義而實現(xiàn)人類的解放。馬克思主義與自由主義的關(guān)系，說到底是個如何超越資本主義的問題，其答案只能是揚棄...

何為馬克思主義？馬克思主義等同于經(jīng)濟決定論、還原論、目的論、階級斗爭為綱？自由主義就是新自由主義嗎？多少接受點凱恩斯式的國家干預(yù)，是否就意味著否定自由主義、走向社會主義？

在《權(quán)力與理性》一書中，作者曹天予教授對以上問題做了梳理和解答。作者強調(diào)，馬克思主義和自由主義及其關(guān)聯(lián)只有放在世界史的語境中才能得到恰當(dāng)?shù)睦斫?，自由主義是資本主義市場經(jīng)濟的產(chǎn)物，而馬克思主義則是在資本主義發(fā)展到一定階段才形成的。自由主義對資本主義的政治、經(jīng)濟、道德文化等持有肯定的態(tài)度，而馬克思主義的立論是既肯定又否定，因而馬克思主義與自由主義間也是繼承而又否定、對立而又統(tǒng)一的辯證關(guān)系。就自由主義而言，其理想是歷史終結(jié)于市場經(jīng)濟和代議民主；就馬克思主義而言，其目標則是經(jīng)由世界革命和共產(chǎn)主義而實現(xiàn)人類的解放。馬克思主義與自由主義的關(guān)系，說到底是個如何超越資本主義的問題，其答案只能是揚棄。

曹天予，早年就讀于北京大學(xué)哲學(xué)系，1987年獲劍橋大學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為波士頓大學(xué)哲學(xué)系教授。研究領(lǐng)域主要為科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)、物理學(xué)史與物理哲學(xué)、認知科學(xué)哲學(xué)、社會政治哲學(xué)等。已出版學(xué)術(shù)專著（包括中文和英文）數(shù)十部，如《從流代數(shù)到量子色動力學(xué)——結(jié)構(gòu)實在論的一個案例》、《20世紀場論的概念發(fā)展》、《文化與社會轉(zhuǎn)型》等。