哲學(xué)科學(xué)百科全書(shū) I 邏輯學(xué)(小邏輯)
黑格爾《哲學(xué)科學(xué)百科全書(shū) I 邏輯學(xué)》是其體系性著作《哲學(xué)科學(xué)百科全書(shū)》的第一部分(另外兩部分為“自然哲學(xué)”和“精神哲學(xué)”),俗稱(chēng)“小邏輯”,以區(qū)別于早先于1812-1816年出版的《邏輯學(xué)》(即中文版黑格爾著作集第5、6卷)或“大邏輯”。
從內(nèi)容上看,“小邏輯”的核心部分仍然是存在論(第84-111節(jié))、本質(zhì)論(第112-159節(jié))、概念論(第160-244節(jié))這三篇,但它并非僅僅是“大邏輯”的簡(jiǎn)單縮寫(xiě),而是另外增加了《哲學(xué)科學(xué)百科全書(shū)》的三版序言(1817、1827、1830)和全書(shū)導(dǎo)論(第1-18節(jié))、以及“邏輯學(xué)的初步界定”(即著名的“思想對(duì)待客觀性的三種態(tài)度”,第19-83節(jié))等全新的重要內(nèi)容,因此在某種意義上發(fā)揮著黑格爾哲學(xué)體系導(dǎo)論的作用。
從形式上看,“小邏輯”采用了綱要概述的方式,這為讀者理解浩繁復(fù)雜的“大邏輯”勾勒了一條簡(jiǎn)明線索;至...
黑格爾《哲學(xué)科學(xué)百科全書(shū) I 邏輯學(xué)》是其體系性著作《哲學(xué)科學(xué)百科全書(shū)》的第一部分(另外兩部分為“自然哲學(xué)”和“精神哲學(xué)”),俗稱(chēng)“小邏輯”,以區(qū)別于早先于1812-1816年出版的《邏輯學(xué)》(即中文版黑格爾著作集第5、6卷)或“大邏輯”。
從內(nèi)容上看,“小邏輯”的核心部分仍然是存在論(第84-111節(jié))、本質(zhì)論(第112-159節(jié))、概念論(第160-244節(jié))這三篇,但它并非僅僅是“大邏輯”的簡(jiǎn)單縮寫(xiě),而是另外增加了《哲學(xué)科學(xué)百科全書(shū)》的三版序言(1817、1827、1830)和全書(shū)導(dǎo)論(第1-18節(jié))、以及“邏輯學(xué)的初步界定”(即著名的“思想對(duì)待客觀性的三種態(tài)度”,第19-83節(jié))等全新的重要內(nèi)容,因此在某種意義上發(fā)揮著黑格爾哲學(xué)體系導(dǎo)論的作用。
從形式上看,“小邏輯”采用了綱要概述的方式,這為讀者理解浩繁復(fù)雜的“大邏輯”勾勒了一條簡(jiǎn)明線索;至于這種綱要式概述的缺陷,則是通過(guò)黑格爾本人的“說(shuō)明”和口頭講述的“附釋”而在很大程度上得到了克服??偟恼f(shuō)來(lái),“小邏輯”和“大邏輯”相得益彰,對(duì)于讀者研究和學(xué)習(xí)黑格爾的邏輯學(xué)都具有不可替代的作用。
在中國(guó)學(xué)界,“小邏輯”尤其享有極高的地位,它和《精神現(xiàn)象學(xué)》一起,被很多人看作是研讀黑格爾哲學(xué)的最合適的入門(mén)讀物。
本書(shū)是漢語(yǔ)學(xué)界第三個(gè)“小邏輯”中譯本。新譯本“小邏輯”延續(xù)了譯者翻譯的《精神現(xiàn)象學(xué)》(2013)、《邏輯學(xué) I》和《邏輯學(xué) II》(2019、2021)的風(fēng)格,忠實(shí)準(zhǔn)確,流暢通達(dá),最大程度地還原了黑格爾的真實(shí)文風(fēng)和思想面貌。
黑格爾(1770-1831)是德國(guó)唯心主義集大成者,西方哲學(xué)史上最偉大的哲學(xué)家之一。求學(xué)于圖賓根大學(xué)(與謝林、荷爾德林為同窗),先后任教于耶拿大學(xué)、海德堡大學(xué)、柏林大學(xué)。主要著作有《費(fèi)希特和謝林哲學(xué)體系的差別》(1801)、《精神現(xiàn)象學(xué)》(1807)、《邏輯學(xué)》(1812-1816)、《哲學(xué)科學(xué)百科全書(shū)》(1817)、《法哲學(xué)原理》(1821);除此之外,《歷史哲學(xué)講演錄》、《美學(xué)講演錄》、《宗教哲學(xué)講演錄》、《哲學(xué)史講演錄》等課堂講授錄也是黑格爾哲學(xué)的重要呈現(xiàn)。
譯者先剛畢業(yè)于北京大學(xué)(哲學(xué)學(xué)士、哲學(xué)碩士)和德國(guó)圖賓根大學(xué)(哲學(xué)博士),現(xiàn)為北京大學(xué)哲學(xué)系教授,博士生導(dǎo)師,主要研究領(lǐng)域?yàn)榈聡?guó)古典哲學(xué)、古希臘哲學(xué)、西方哲學(xué)史。主編二十二卷本中文版“謝林著作集”,合編二十卷本中文版“黑格爾著作集”。迄今著有《永恒與時(shí)間——謝林哲學(xué)研究》(2008)、《柏...
黑格爾(1770-1831)是德國(guó)唯心主義集大成者,西方哲學(xué)史上最偉大的哲學(xué)家之一。求學(xué)于圖賓根大學(xué)(與謝林、荷爾德林為同窗),先后任教于耶拿大學(xué)、海德堡大學(xué)、柏林大學(xué)。主要著作有《費(fèi)希特和謝林哲學(xué)體系的差別》(1801)、《精神現(xiàn)象學(xué)》(1807)、《邏輯學(xué)》(1812-1816)、《哲學(xué)科學(xué)百科全書(shū)》(1817)、《法哲學(xué)原理》(1821);除此之外,《歷史哲學(xué)講演錄》、《美學(xué)講演錄》、《宗教哲學(xué)講演錄》、《哲學(xué)史講演錄》等課堂講授錄也是黑格爾哲學(xué)的重要呈現(xiàn)。
譯者先剛畢業(yè)于北京大學(xué)(哲學(xué)學(xué)士、哲學(xué)碩士)和德國(guó)圖賓根大學(xué)(哲學(xué)博士),現(xiàn)為北京大學(xué)哲學(xué)系教授,博士生導(dǎo)師,主要研究領(lǐng)域?yàn)榈聡?guó)古典哲學(xué)、古希臘哲學(xué)、西方哲學(xué)史。主編二十二卷本中文版“謝林著作集”,合編二十卷本中文版“黑格爾著作集”。迄今著有《永恒與時(shí)間——謝林哲學(xué)研究》(2008)、《柏拉圖的本原學(xué)說(shuō)》(2014)、《哲學(xué)與宗教的永恒同盟》(2015),翻譯黑格爾的《精神現(xiàn)象學(xué)》(2013)、《邏輯學(xué) I》和《邏輯學(xué) II》(2019、2021)、謝林的《近代哲學(xué)史》(2016)、《哲學(xué)與宗教》(2017)、《世界時(shí)代》(2018)、《學(xué)術(shù)研究方法論》(2019)、《論人類(lèi)自由的本質(zhì)及相關(guān)對(duì)象》(2019)、《藝術(shù)哲學(xué)》(2021)、《神話哲學(xué)之歷史批判導(dǎo)論》(2022)等德國(guó)古典哲學(xué)經(jīng)典名著。
