布赫迪厄論電視
現(xiàn)代生活中資訊、娛樂的絕對(duì)載體，無所不在抓攝感官的螢光方幕
你今天看電視了嗎 ? 你曾「思考」過電視文化嗎 ?
這魔法般的媒介物，是潘朵拉之盒，抑或是點(diǎn)綴生命的視聽之花 ?
法國當(dāng)代社會(huì)學(xué)宗師布赫迪厄
對(duì)電視文化最深刻的一本反思小書
在這眾聲喧嘩的年代 重新改版問世
「畢竟，在這所謂的媒體年代，知識(shí)政治的一個(gè)主要戰(zhàn)場，不就是聲光俱全的電視，或者，報(bào)紙？」
1988年10月，由法國數(shù)以百計(jì)的藝文人士帶領(lǐng)，得到二十萬人簽名，要求電視戲劇在播放中不能插播廣告，要求公共頻道完全不能播放廣告，經(jīng)費(fèi)全部取自執(zhí)照費(fèi)與徵收自、私營頻道的廣告收入。該活動(dòng)發(fā)起人之一，就是布赫迪厄。
這位法國、乃至全球人文社會(huì)學(xué)科的泰斗認(rèn)為，哲學(xué)與社會(huì)科學(xué)的文化生產(chǎn)場域，現(xiàn)在已經(jīng)由新聞場域取代，而執(zhí)行這場轉(zhuǎn)換的，主要是透過身跨兩個(gè)場域的人。他們的身影並不確定，錯(cuò)落在新聞場域與專業(yè)場域之間...
現(xiàn)代生活中資訊、娛樂的絕對(duì)載體，無所不在抓攝感官的螢光方幕
你今天看電視了嗎 ? 你曾「思考」過電視文化嗎 ?
這魔法般的媒介物，是潘朵拉之盒，抑或是點(diǎn)綴生命的視聽之花 ?
法國當(dāng)代社會(huì)學(xué)宗師布赫迪厄
對(duì)電視文化最深刻的一本反思小書
在這眾聲喧嘩的年代 重新改版問世
「畢竟，在這所謂的媒體年代，知識(shí)政治的一個(gè)主要戰(zhàn)場，不就是聲光俱全的電視，或者，報(bào)紙？」
1988年10月，由法國數(shù)以百計(jì)的藝文人士帶領(lǐng)，得到二十萬人簽名，要求電視戲劇在播放中不能插播廣告，要求公共頻道完全不能播放廣告，經(jīng)費(fèi)全部取自執(zhí)照費(fèi)與徵收自、私營頻道的廣告收入。該活動(dòng)發(fā)起人之一，就是布赫迪厄。
這位法國、乃至全球人文社會(huì)學(xué)科的泰斗認(rèn)為，哲學(xué)與社會(huì)科學(xué)的文化生產(chǎn)場域，現(xiàn)在已經(jīng)由新聞場域取代，而執(zhí)行這場轉(zhuǎn)換的，主要是透過身跨兩個(gè)場域的人。他們的身影並不確定，錯(cuò)落在新聞場域與專業(yè)場域之間。他們利用雙重身分優(yōu)勢，避開兩界的特定要求，但卻將取諸兩界或多或少的權(quán)力，引進(jìn)彼此。
此書一出，法國新聞工作者群起「口誅筆伐」這位法國最具分量知識(shí)分子。但是，布赫迪厄自己對(duì)本書是這麼定位的：「我仍希望這些分析提供工具或武器，給所有為了如下理想而奮鬥的影像從業(yè)人員：讓媒體成為一種民主公器，而不是成為形象符號(hào)的壓迫手段。」
回看臺(tái)灣，較諸法國，情況應(yīng)更加複雜累重。《布赫迪厄論電視》這本書是適時(shí)的一本短論，關(guān)切電視民主化前途的人，何不一讀？
皮耶．布赫迪厄(Pierre Bourdieu)
1930年8月1日生於法國庇里牛斯山—大西洋省的東吉恩市。先後在波城中學(xué)、路易大帝中學(xué)、巴黎大學(xué)文學(xué)院及高等師範(fàn)學(xué)院受教，取得哲學(xué)教師資格。1955年任教於慕蘭高中（lycée de Moulins），1958年到1960年任教於阿爾及爾大學(xué)文學(xué)院，1961年到1964年在里爾大學(xué)任職。自1964年起任教於法國高等社會(huì)科學(xué)院，1981年正式成為法蘭西公學(xué)社會(huì)學(xué)教授。他同時(shí)也任高等社會(huì)科學(xué)院主任、歐洲社會(huì)學(xué)中心主任，並主編1975年創(chuàng)刊的《社會(huì)科學(xué)研究學(xué)報(bào)》（Actes de la recherché en sciences sociales, ARSS）。著有《繼承人》、《再生產(chǎn)》、《區(qū)別》、《實(shí)踐感官》、《實(shí)踐理性》、《世界的悲慘》等書。2002年1月23日辭世。
譯者
林志明
法國高等社會(huì)科學(xué)研究...
皮耶．布赫迪厄(Pierre Bourdieu)
1930年8月1日生於法國庇里牛斯山—大西洋省的東吉恩市。先後在波城中學(xué)、路易大帝中學(xué)、巴黎大學(xué)文學(xué)院及高等師範(fàn)學(xué)院受教，取得哲學(xué)教師資格。1955年任教於慕蘭高中（lycée de Moulins），1958年到1960年任教於阿爾及爾大學(xué)文學(xué)院，1961年到1964年在里爾大學(xué)任職。自1964年起任教於法國高等社會(huì)科學(xué)院，1981年正式成為法蘭西公學(xué)社會(huì)學(xué)教授。他同時(shí)也任高等社會(huì)科學(xué)院主任、歐洲社會(huì)學(xué)中心主任，並主編1975年創(chuàng)刊的《社會(huì)科學(xué)研究學(xué)報(bào)》（Actes de la recherché en sciences sociales, ARSS）。著有《繼承人》、《再生產(chǎn)》、《區(qū)別》、《實(shí)踐感官》、《實(shí)踐理性》、《世界的悲慘》等書。2002年1月23日辭世。
譯者
林志明
法國高等社會(huì)科學(xué)研究院文學(xué)藝術(shù)語言體系研究博士，現(xiàn)任國立臺(tái)北教育大學(xué)藝術(shù)與造形設(shè)計(jì)學(xué)系專任教授兼系主任。主要研究領(lǐng)域?yàn)橛跋裱芯?、美學(xué)及法國當(dāng)代思潮。同時(shí)也是許多當(dāng)代歐洲重要思想家之翻譯者，譯有《布赫迪厄論電視》、《塞尚：強(qiáng)大而孤獨(dú)》、《物體系》、《古典時(shí)代瘋狂史》、《說故事的人》、《本質(zhì)或裸體》（合譯）、《間距與之間：論中國與歐洲思想之間的哲學(xué)策略》（合譯）等書。