國(guó)家與社會(huì)

本書(shū)所收錄的是鄧正來(lái)先生從1992年以來(lái)就“國(guó)家與市民社會(huì)”論題發(fā)表的一些論文和譯文。它是從一個(gè)特定的維度出發(fā)對(duì)“我們所生活于其中的社會(huì)秩序的正當(dāng)性”問(wèn)題及其研究狀況所做的一個(gè)個(gè)案性的分析、反思和批判。在“國(guó)家與市民社會(huì)”這個(gè)題域中，本書(shū)的努力主要是透過(guò)對(duì)既有的政治學(xué)和社會(huì)學(xué)理論解釋模式的批判和反思而試圖建構(gòu)起中國(guó)社會(huì)理論中的“國(guó)家與市民社會(huì)”或“國(guó)家與社會(huì)”分析框架，并努力依據(jù)此一分析框架揭示出中國(guó)在步入全球性現(xiàn)代化進(jìn)程以后所遭遇到的各種問(wèn)題及其背后所隱含的更為深層的結(jié)構(gòu)性困境。這一努力的要旨在于為既有的以國(guó)家為中心的自上而下的分析框架中引入“市民社會(huì)”（civil society）的概念或向度，主張中國(guó)社會(huì)的發(fā)展以及存于其間的秩序在缺失國(guó)家建設(shè)的特定情勢(shì)中都必須依賴于社會(huì)與國(guó)家之間的互動(dòng)，更是強(qiáng)調(diào)指出不同的知識(shí)系統(tǒng)在中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中的遭遇需要改...

本書(shū)所收錄的是鄧正來(lái)先生從1992年以來(lái)就“國(guó)家與市民社會(huì)”論題發(fā)表的一些論文和譯文。它是從一個(gè)特定的維度出發(fā)對(duì)“我們所生活于其中的社會(huì)秩序的正當(dāng)性”問(wèn)題及其研究狀況所做的一個(gè)個(gè)案性的分析、反思和批判。在“國(guó)家與市民社會(huì)”這個(gè)題域中，本書(shū)的努力主要是透過(guò)對(duì)既有的政治學(xué)和社會(huì)學(xué)理論解釋模式的批判和反思而試圖建構(gòu)起中國(guó)社會(huì)理論中的“國(guó)家與市民社會(huì)”或“國(guó)家與社會(huì)”分析框架，并努力依據(jù)此一分析框架揭示出中國(guó)在步入全球性現(xiàn)代化進(jìn)程以后所遭遇到的各種問(wèn)題及其背后所隱含的更為深層的結(jié)構(gòu)性困境。這一努力的要旨在于為既有的以國(guó)家為中心的自上而下的分析框架中引入“市民社會(huì)”（civil society）的概念或向度，主張中國(guó)社會(huì)的發(fā)展以及存于其間的秩序在缺失國(guó)家建設(shè)的特定情勢(shì)中都必須依賴于社會(huì)與國(guó)家之間的互動(dòng)，更是強(qiáng)調(diào)指出不同的知識(shí)系統(tǒng)在中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中的遭遇需要改變?cè)械纳鐣?huì)結(jié)構(gòu)并步向國(guó)家與社會(huì)相分離但卻良性互動(dòng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)。

鄧正來(lái) 1956年2月生，吉林大學(xué)法學(xué)院教授。主要研究領(lǐng)域?yàn)樽杂芍髁x和知識(shí)社會(huì)學(xué)、法律哲學(xué)和政治哲學(xué)。創(chuàng)辦并主編《中國(guó)社會(huì)科學(xué)季刊》和《中國(guó)書(shū)評(píng)》。主要論著有《國(guó)家與社會(huì)》、《自由與秩序》、《哈耶克法律哲學(xué)的研究》、《規(guī)則·秩序·無(wú)知》等。主要譯著有《法理學(xué)：法律哲學(xué)與法律方法》、《地方性知識(shí)》、《自由秩序原理》、《法律史解釋》、《個(gè)人主義與經(jīng)濟(jì)秩序》等。