日常生活批判

列斐伏爾結(jié)合超現(xiàn)實(shí)主義、法國的黑格爾主義、尼采和存在主義等思潮，用馬克思主義異化理論推進(jìn)對日常生活領(lǐng)域的批判。所謂異化，在于資本主義社會是一個交換價值超越、脫離使用價值的社會，一個為生產(chǎn)而生產(chǎn)而不是為日常生活而生產(chǎn)的社會，這就導(dǎo)致了資本主義社會中生活意義消失的異化現(xiàn)象。前工業(yè)社會中人對自然、暴力統(tǒng)治的直接恐懼不見了，人們今天生活在一個無法逃脫的符號化、抽象化、功能化時代。列斐伏爾把日常生活的瑣碎細(xì)節(jié)作為其分析的出發(fā)點(diǎn)和指引，這一日常生活經(jīng)驗(yàn)為商品侵入，被非本真遮蔽，但它呈現(xiàn)為抵抗和更新社會生活的基礎(chǔ)。日常生活具有可能性，可能性這一列斐伏爾常用的詞語蘊(yùn)含了變革的需求，他始終堅(jiān)持，今天的社會解放一定是總體性的，是日常生活的節(jié)日化、藝術(shù)化與瞬間化。

列斐伏爾是現(xiàn)代法國思想大師，新馬克思主義的代表人物之一。他出生于1901年，在六十多年的創(chuàng)作生涯中，共出版著作六十余部、發(fā)表論文三百余篇，為世人留下了豐厚的精神遺產(chǎn)，是西方公認(rèn)的“日常生活批判理論之父”“現(xiàn)代法國辯證法之父”，同時也是區(qū)域社會學(xué)尤其是城市社會學(xué)理論的重要奠基人，也是超現(xiàn)實(shí)主義的批評者、馬克思主義永不疲倦的支持者、文化研究的先驅(qū)、存在主義的馬克思主義的重要代表人物。他的主要著作有《辯證唯物主義》《日常生活批判》《馬克思主義的當(dāng)前問題》《元哲學(xué)》《空間的政治》等。