利瑪竇中國札記

《利瑪竇中國札記》內(nèi)容簡介：利瑪竇（Mathew Ricci）這個名字在中國是并不陌生的。歷史上到中國來的歐洲人中間，也許馬可波羅和利瑪竇是最為人們所熟知的兩個名字了。在近代以前，中國的學術(shù)思想和外界的大規(guī)模接觸只有兩次：一次是魏晉以來的佛學，一次是明清之際的“天學力。作為正式介紹西方宗教與學術(shù)思想的最早、最重要的奠基人，這個在中國度過了他后半生的耶穌會傳教士，對于發(fā)展中國和歐洲的文化交流及其歷史性的影響，是值得我們重視、研究并做出實事求是的評價的。

利瑪竇（Matteo Ricci，1552－1610），意大利天主教耶穌會傳教士。1582來華，此后二十八年一直在中國傳教、工作和生活，晚年曾將其在中國的傳教經(jīng)歷撰寫下來，這便是著名的《利瑪竇中國札記》?！对洝穼τ谘芯棵鞔形魑幕涣魇芳耙d會人華傳教史，乃至明史，均有十分珍貴的價值。它記述的真實性在于，作者本人是一個在中國生活了多年而且熟悉中國生活的同時代的歐洲人，他以靈敏的感受和一個外國人局外旁觀的態(tài)度，細致描寫了有關(guān)中國的名稱、土地物產(chǎn)、政治制度、科學技術(shù)、風俗習慣等等，并將其在傳教過程中的見聞詳細地記錄下來。

金尼閣（Nicolas Trigault，1577－1628），比利時籍耶穌會士。1610年參加了中國傳教團。1613年，在回歐洲的途中，他翻譯、整理了利瑪竇的回憶錄，并增寫了有關(guān)傳教史與利瑪竇本人的一些內(nèi)容。