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          石頭記(豎排繁體)

          聯(lián)合創(chuàng)作 · 2023-10-12 18:01

          周汝昌先生是承接新舊紅學(xué)的代表人物,名重一時(shí)的古典文學(xué)研究者、書(shū)法家和詩(shī)人。1953年出版的《紅樓夢(mèng)新證》,被譽(yù)為“紅學(xué)方面一部劃時(shí)代的著作”。周汝昌先生學(xué)貫中西,出版十幾部紅學(xué)專(zhuān)著,涉及紅學(xué)領(lǐng)域各個(gè)層面,令海內(nèi)外學(xué)界矚目。

          本書(shū)是周汝昌先生耗時(shí)近六十年的精心磨練而終于于九十高齡之際完成的百萬(wàn)字的鴻篇巨制。內(nèi)容包括三部分。一是根據(jù)十余種古抄本進(jìn)行了大匯校,恢復(fù)了曹雪芹的真筆原文,是迄今為止最為可靠的一部真本《紅樓夢(mèng)》。二是達(dá)數(shù)千條之多的脂硯齋朱筆批語(yǔ),脂評(píng)歷來(lái)是研究《紅樓夢(mèng)》的重要參考資料,但其批語(yǔ)紊亂、訛錯(cuò)、脫落不一而足。周汝昌先生進(jìn)行了全面梳理核定后文意曉然,對(duì)于理解《紅樓夢(mèng)》的思想藝術(shù)、創(chuàng)作心理等問(wèn)題具有重大參考價(jià)值。三是著者畢生研究《紅樓夢(mèng)》的心得創(chuàng)獲,對(duì)曹雪芹的思想、感情、創(chuàng)作宗旨、藝術(shù)手法無(wú)不涉及,具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

          本書(shū)針對(duì)學(xué)術(shù)研究者...

          周汝昌先生是承接新舊紅學(xué)的代表人物,名重一時(shí)的古典文學(xué)研究者、書(shū)法家和詩(shī)人。1953年出版的《紅樓夢(mèng)新證》,被譽(yù)為“紅學(xué)方面一部劃時(shí)代的著作”。周汝昌先生學(xué)貫中西,出版十幾部紅學(xué)專(zhuān)著,涉及紅學(xué)領(lǐng)域各個(gè)層面,令海內(nèi)外學(xué)界矚目。

          本書(shū)是周汝昌先生耗時(shí)近六十年的精心磨練而終于于九十高齡之際完成的百萬(wàn)字的鴻篇巨制。內(nèi)容包括三部分。一是根據(jù)十余種古抄本進(jìn)行了大匯校,恢復(fù)了曹雪芹的真筆原文,是迄今為止最為可靠的一部真本《紅樓夢(mèng)》。二是達(dá)數(shù)千條之多的脂硯齋朱筆批語(yǔ),脂評(píng)歷來(lái)是研究《紅樓夢(mèng)》的重要參考資料,但其批語(yǔ)紊亂、訛錯(cuò)、脫落不一而足。周汝昌先生進(jìn)行了全面梳理核定后文意曉然,對(duì)于理解《紅樓夢(mèng)》的思想藝術(shù)、創(chuàng)作心理等問(wèn)題具有重大參考價(jià)值。三是著者畢生研究《紅樓夢(mèng)》的心得創(chuàng)獲,對(duì)曹雪芹的思想、感情、創(chuàng)作宗旨、藝術(shù)手法無(wú)不涉及,具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

          本書(shū)針對(duì)學(xué)術(shù)研究者和《紅樓夢(mèng)》愛(ài)好及收藏者采用豎排繁體三色印制,高技術(shù)精制出版,不但在國(guó)內(nèi)堪稱獨(dú)樹(shù)一幟,也會(huì)有廣泛的國(guó)際影響。

          編輯推薦

          1、 考證派紅學(xué)家周汝昌,集大成之作,參照10余種古本《石頭記》、《紅樓夢(mèng)》,除了對(duì)脂評(píng)進(jìn)行修證,亦有自己的評(píng)語(yǔ)。

          2、 周汝昌先生繼《紅樓夢(mèng)新證》之后的巔峰之作。

          3、 周汝昌先生獻(xiàn)身紅學(xué)六十年的突出成果。

          4、 三色印刷,取怡紅翠綠之象征。脂評(píng)為紅色,周評(píng)為綠色。豎排仿線裝。在市面上的紅樓版本中,堪稱翹楚。

          曹雪芹,(?-1763,一作1764)清小說(shuō)家。名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹、芹圃、芹溪。為滿洲正白旗“包衣”人。自曾祖起,三代任江寧織造,其祖曹寅尤為康熙帝所信用。雍正初年,在統(tǒng)計(jì)階級(jí)內(nèi)部政治斗爭(zhēng)牽連下,雪芹家受到重大打擊,其父免職,產(chǎn)業(yè)被抄,遂隨家遷居北京。他早年經(jīng)歷了一段封建大官僚地主家庭的繁華生活,后因家道衰落,趨于艱困。晚期居北京西郊,貧病而卒,年未及五十。性情高傲,嗜酒健談。具有深厚的文化修養(yǎng)和卓越的藝術(shù)才能。他生活在我國(guó)已有資本主義生產(chǎn)萌芽的封建末世,在其后期又有機(jī)會(huì)接觸到下層人民,因而對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)和思想斗爭(zhēng)有較具體的感受,看到了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽兇殘和內(nèi)部的分崩離析。曾以十年時(shí)間,從事《石頭記》(即《紅樓夢(mèng)》)的創(chuàng)作。書(shū)中通過(guò)一個(gè)貴族官僚大家庭的盛衰歷史的描寫(xiě),塑造了許多典型人物形象,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗腐敗,進(jìn)行了深刻的解剖和批判,并熱情地歌...

          曹雪芹,(?-1763,一作1764)清小說(shuō)家。名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹、芹圃、芹溪。為滿洲正白旗“包衣”人。自曾祖起,三代任江寧織造,其祖曹寅尤為康熙帝所信用。雍正初年,在統(tǒng)計(jì)階級(jí)內(nèi)部政治斗爭(zhēng)牽連下,雪芹家受到重大打擊,其父免職,產(chǎn)業(yè)被抄,遂隨家遷居北京。他早年經(jīng)歷了一段封建大官僚地主家庭的繁華生活,后因家道衰落,趨于艱困。晚期居北京西郊,貧病而卒,年未及五十。性情高傲,嗜酒健談。具有深厚的文化修養(yǎng)和卓越的藝術(shù)才能。他生活在我國(guó)已有資本主義生產(chǎn)萌芽的封建末世,在其后期又有機(jī)會(huì)接觸到下層人民,因而對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)和思想斗爭(zhēng)有較具體的感受,看到了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽兇殘和內(nèi)部的分崩離析。曾以十年時(shí)間,從事《石頭記》(即《紅樓夢(mèng)》)的創(chuàng)作。書(shū)中通過(guò)一個(gè)貴族官僚大家庭的盛衰歷史的描寫(xiě),塑造了許多典型人物形象,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗腐敗,進(jìn)行了深刻的解剖和批判,并熱情地歌頌了具有異端思想的男女青年,成為我國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。但其中也反映了作者為封建制度“補(bǔ)天”的幻想和找不到出路的悲觀情緒。據(jù)稱先后曾增刪五次,但未成全書(shū)而卒;今流行本一百二十回,后四十回一般認(rèn)為是高鶚?biāo)m(xù)。也能詩(shī),又善畫(huà)石,但作品流傳絕少。

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