建制民族誌
本書是社會學(xué)、民族誌和性別研究課程重要的基礎(chǔ)教材
由著名的社會學(xué)家桃樂絲．史密斯（Dorothy E. Smith）所著
著名的社會學(xué)家桃樂絲．史密斯（Dorothy E. Smith）在本書擘畫嶄新的研究探問取徑，以生活世界的日常經(jīng)驗為鏡頭，檢視治理人們?nèi)粘Ｉ畹纳鐣P(guān)係和社會制度。發(fā)揚女性主義關(guān)懷受宰制者的精神，創(chuàng)建一套涵納人們尋常經(jīng)驗的社會學(xué)。這套讓人們得以發(fā)聲的社會學(xué)研究取徑，超越傳統(tǒng)上研究者觀察特定人群時，不帶情感的觀點，讓人們成為他們?nèi)粘Ｊ澜绲膶＜?，與研究者反覆不斷對話，形成檢視社會關(guān)係和社會制度的視角。
本書共有三個部分：
第一部分，考察北美第二波婦女運動的歷史脈絡(luò)，打下建制民族誌的地基，宣示它做為社會學(xué)取徑的獨特之處。
第二部分，從語言的動態(tài)功能，構(gòu)思建制民族誌的社會存有論。
第三部分，透過各式各樣的建制民族誌案例，說明建制民族誌的構(gòu)...
本書是社會學(xué)、民族誌和性別研究課程重要的基礎(chǔ)教材
由著名的社會學(xué)家桃樂絲．史密斯（Dorothy E. Smith）所著
著名的社會學(xué)家桃樂絲．史密斯（Dorothy E. Smith）在本書擘畫嶄新的研究探問取徑，以生活世界的日常經(jīng)驗為鏡頭，檢視治理人們?nèi)粘Ｉ畹纳鐣P(guān)係和社會制度。發(fā)揚女性主義關(guān)懷受宰制者的精神，創(chuàng)建一套涵納人們尋常經(jīng)驗的社會學(xué)。這套讓人們得以發(fā)聲的社會學(xué)研究取徑，超越傳統(tǒng)上研究者觀察特定人群時，不帶情感的觀點，讓人們成為他們?nèi)粘Ｊ澜绲膶＜遥c研究者反覆不斷對話，形成檢視社會關(guān)係和社會制度的視角。
本書共有三個部分：
第一部分，考察北美第二波婦女運動的歷史脈絡(luò)，打下建制民族誌的地基，宣示它做為社會學(xué)取徑的獨特之處。
第二部分，從語言的動態(tài)功能，構(gòu)思建制民族誌的社會存有論。
第三部分，透過各式各樣的建制民族誌案例，說明建制民族誌的構(gòu)思。
作者簡介
桃樂絲．史密斯（1926-2022）
加拿大社會學(xué)家、女性主義者。出生於英國，1963年取得美國加州柏克萊大學(xué)的社會學(xué)博士學(xué)位，其後於柏克萊大學(xué)任教兩年，為全系44名教師中唯一的女性教師。史密斯先後於加拿大英屬哥倫比亞大學(xué)、多倫多大學(xué)、維多利亞大學(xué)等校任教，曾於2004、2012年兩度受邀來臺進(jìn)行講習(xí)。她在國際學(xué)術(shù)界享譽盛名，除了擔(dān)任多校講座教授外，也多次獲得學(xué)術(shù)獎項與榮譽博士，更於2019年獲頒加拿大勳章。
史密斯著述的第一本書《以日常世界為問題：女性主義的社會學(xué)》（The Everyday World as Problematic: A Feminist Sociology, 1987），為女性主義知識建構(gòu)打開新的一頁，她批判傳統(tǒng)社會學(xué)的研究方法生產(chǎn)出來的客體化知識，是建立在男性主導(dǎo)的社會世界中，忽視女性的再生產(chǎn)、兒童照護(hù)和家務(wù)勞動的經(jīng)...
作者簡介
桃樂絲．史密斯（1926-2022）
加拿大社會學(xué)家、女性主義者。出生於英國，1963年取得美國加州柏克萊大學(xué)的社會學(xué)博士學(xué)位，其後於柏克萊大學(xué)任教兩年，為全系44名教師中唯一的女性教師。史密斯先後於加拿大英屬哥倫比亞大學(xué)、多倫多大學(xué)、維多利亞大學(xué)等校任教，曾於2004、2012年兩度受邀來臺進(jìn)行講習(xí)。她在國際學(xué)術(shù)界享譽盛名，除了擔(dān)任多校講座教授外，也多次獲得學(xué)術(shù)獎項與榮譽博士，更於2019年獲頒加拿大勳章。
史密斯著述的第一本書《以日常世界為問題：女性主義的社會學(xué)》（The Everyday World as Problematic: A Feminist Sociology, 1987），為女性主義知識建構(gòu)打開新的一頁，她批判傳統(tǒng)社會學(xué)的研究方法生產(chǎn)出來的客體化知識，是建立在男性主導(dǎo)的社會世界中，忽視女性的再生產(chǎn)、兒童照護(hù)和家務(wù)勞動的經(jīng)驗，透過讓女性能夠發(fā)聲的女性立足點，得以建構(gòu)男流社會學(xué)欠缺的經(jīng)驗知識。史密斯持續(xù)反思婦女運動進(jìn)程與女性主義知識建構(gòu)，將第一本書的女性主義社會學(xué)，發(fā)展成為《建制民族誌：使人們發(fā)聲的社會學(xué)》（Institutional Ethnography: A Sociology for People, 2005），把女性主義關(guān)懷擴(kuò)展到在制度治理之下工作、生活的人們，賦予弱勢者（人們）發(fā)聲的研究工具。
史密斯退休後仍致力於透過書寫，開拓建制民族誌的知識社群，於2022年辭世前出版與艾莉森．格理菲斯（Alison I. Griffith）共同撰寫的《簡明建制民族誌》（Simply Institutional Ethnography, 2022）。
譯者簡介
廖珮如
國立屏東科技大學(xué)通識中心副教授，英國里茲大學(xué)性別研究博士。近年以建制民族誌進(jìn)行《性別平等教育法》的建制研究，並於保護(hù)性業(yè)務(wù)的社工實務(wù)場域嘗試納入建制民族誌觀點，帶領(lǐng)第一線工作者探索自身所處的建制叢結(jié)，建立實務(wù)工作者能夠發(fā)聲的立足點，讓社會學(xué)知識接合人們的經(jīng)驗世界，描繪第一線工作的權(quán)力地圖。