當(dāng)代東正教神學(xué)思想 : 俄羅斯東
本書對(duì)20世紀(jì)以來俄羅斯東正教神學(xué)、宗教哲學(xué)進(jìn)行了開拓性研究,第一次對(duì)俄羅斯東正教思想的現(xiàn)代發(fā)展加以全面、系統(tǒng)的闡述,其內(nèi)容包括對(duì)俄羅斯東正教神學(xué)在史的回溯、與拜占庭神學(xué)的比較、伯羅斯神學(xué)院中的思想理論、宗教哲學(xué)家的神學(xué)思想、世俗思想家的神學(xué)與宗教哲學(xué)、新教父綜合神學(xué)以及其他一些獨(dú)特而重要的神學(xué)主題。本書在對(duì)當(dāng)代俄羅斯東正無教神學(xué)及宗教哲學(xué)研究方面,具有開創(chuàng)意義,對(duì)當(dāng)代俄羅斯東正教學(xué)術(shù)研究亦將產(chǎn)生一定影響。
張百春,1965年生,俄羅斯圣彼得堡大學(xué)哲學(xué)博士,北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院外國哲學(xué)與文化研究所博士生導(dǎo)師。研究領(lǐng)域?yàn)槎韲軐W(xué)、東正教。譯有《神人類講座》《論人的使命》《陀思妥耶夫斯基的“大法官”》《論人的奴役與自由》《精神與實(shí)在》《末世論形而上學(xué)》等,并發(fā)表數(shù)十篇相關(guān)學(xué)術(shù)論文。
叢書主編簡介
卓新平,1955生于湖南慈利,土家族人。1981年獲中國社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)碩士學(xué)位;1987年獲德國慕尼黑大學(xué)哲學(xué)系哲學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)任中國社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所所長、基督教研究中心主任、研究員、博士生導(dǎo)師。1988年被接納為德國宗教史協(xié)會(huì)終身會(huì)員,1991年被評(píng)為“有突出貢獻(xiàn)的中青年回國留學(xué)人員”,1996年被評(píng)為國家級(jí)有突出貢獻(xiàn)的中青年專家,入選為歐洲科學(xué)藝術(shù)研究院院士,2001年當(dāng)選為中國宗教學(xué)會(huì)會(huì)長,2006年當(dāng)選為中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員。研究領(lǐng)...
張百春,1965年生,俄羅斯圣彼得堡大學(xué)哲學(xué)博士,北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院外國哲學(xué)與文化研究所博士生導(dǎo)師。研究領(lǐng)域?yàn)槎韲軐W(xué)、東正教。譯有《神人類講座》《論人的使命》《陀思妥耶夫斯基的“大法官”》《論人的奴役與自由》《精神與實(shí)在》《末世論形而上學(xué)》等,并發(fā)表數(shù)十篇相關(guān)學(xué)術(shù)論文。
叢書主編簡介
卓新平,1955生于湖南慈利,土家族人。1981年獲中國社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)碩士學(xué)位;1987年獲德國慕尼黑大學(xué)哲學(xué)系哲學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)任中國社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所所長、基督教研究中心主任、研究員、博士生導(dǎo)師。1988年被接納為德國宗教史協(xié)會(huì)終身會(huì)員,1991年被評(píng)為“有突出貢獻(xiàn)的中青年回國留學(xué)人員”,1996年被評(píng)為國家級(jí)有突出貢獻(xiàn)的中青年專家,入選為歐洲科學(xué)藝術(shù)研究院院士,2001年當(dāng)選為中國宗教學(xué)會(huì)會(huì)長,2006年當(dāng)選為中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員。研究領(lǐng)域:宗教理論、基督教神學(xué)。出版?zhèn)€人學(xué)術(shù)專著12部、主編及合著10余部,發(fā)表論文80余篇。代表作有《宗教起源縱橫談》、《宗教與文化》、《尼布爾》、《世界宗教與宗教學(xué)》、《當(dāng)代西方新教神學(xué)》、《當(dāng)代西方天主教神學(xué)》、《當(dāng)代亞非拉美神學(xué)》、《當(dāng)代基督宗教教會(huì)發(fā)展》、《宗教理解》、《基督宗教論》、《基督宗教研究》、《圣經(jīng)鑒賞》等。
