春秋大義聯(lián)合創(chuàng)作 · 2023-10-08 01:47歷史上的“國(guó)家”是一個(gè)充滿歧義的概念。在某種程度上,國(guó)家具有和所謂天神相同的屬性:被人類自己所創(chuàng)造,又被人類自己所服從,并且,正如祭司們自稱在人間代行天神的旨意,統(tǒng)治者們也會(huì)自稱代表國(guó)家的利益,而真正的獲益者卻往往只是這些“代理人”自己。 人們忘記了國(guó)家本該只是一件工具,卻滿懷激情地把它當(dāng)作目的本身。 ——作者題記瀏覽 3點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享 編輯 分享 舉報(bào) 評(píng)論圖片表情視頻評(píng)價(jià)全部評(píng)論推薦 春秋大義春秋大義0春秋大義春秋大義0春秋大義春秋大義0春秋大義《春秋大義:中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)境下的皇權(quán)與學(xué)術(shù)》的構(gòu)架,以上千年的縱深探究歷史,不但從中國(guó)文化中尋根溯源,還春秋大義《春秋》在中國(guó)古代長(zhǎng)期被尊為政治哲學(xué)的至高圣典,并被認(rèn)為是由孔子親手編撰的儒家經(jīng)典。但《春秋》以微言春秋大義春秋大義0春秋大義述《春秋大義述》作者楊樹(shù)達(dá),病《春秋》大義散在各篇,初習(xí)者不便閱讀貫通,乃取大義比近者類聚而群分之,立春秋大義2作者力求從春秋的二百多年中的第一年隱公元年入手,配合《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》以及后世學(xué)者對(duì)《春秋春秋大義2春秋大義20春秋大義述此書系建國(guó)后首次出版,作者病《春秋》大義散在各篇,初習(xí)者不便閱讀貫通,乃取大義比近者類聚而群分之,立點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享 編輯 分享 舉報(bào)