北宗禪與早期禪宗的形成 : No

本書在大量文獻(xiàn)尤其是敦煌文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，論證了北宋禪在中日早期禪宗發(fā)展中的作用與地位，尤其是作者對神秀歷史地位的評價(jià)，一反傳統(tǒng)揚(yáng)慧能抑神秀的習(xí)慣。

馬克瑞編著的這本《北宗禪與早期禪宗的形成》是一部西方學(xué)者研究中國禪宗史的名著，作者旨在探尋早期中國禪宗史的真相，重點(diǎn)在恢復(fù)禪宗北系（北宗）的歷史原貌，及其對惠能之后中國禪宗（南宗）發(fā)展的影響，并在此基礎(chǔ)上予以以神秀為代表的北宗禪相對的歷史地位。書中的許多觀點(diǎn)與國內(nèi)學(xué)界多有不同，如對“南頓北漸”的評判、“金剛與楞伽”性質(zhì)等，甚至還提出了南宗是基于北宗發(fā)展起來的，“沒有北宗，就不可能有南宗”這樣“另類”的觀點(diǎn)。當(dāng)然，這些“新見”都是建立在作者對禪宗基本文獻(xiàn)，包括二十世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的敦煌文獻(xiàn)的綜合分析的基礎(chǔ)上的，這就無疑使本書具有很高的學(xué)術(shù)參考價(jià)值。