德國浪漫派的藝術(shù)批評概念
本書是本雅明的博士論文,針對當(dāng)時流行的對于浪漫派理論的誤讀,本雅明以問題史的思路,試圖追蹤德國浪漫派的藝術(shù)批評概念的變遷,意在揭示其藝術(shù)批評的哲學(xué)根基,以準(zhǔn)確界定德國浪漫派青年運(yùn)動的積極成就。不同于一般的藝術(shù)批評史研究,作者更愿意將其納入更為廣泛的視野,就浪漫派所理解的反思概念、認(rèn)識論、藝術(shù)作品、藝術(shù)理論做了深入清理,其中對內(nèi)在批判與救世主義的闡發(fā),極具洞察力。
瓦爾特?本雅明(1892—1940),德國文學(xué)家、思想家,因其博學(xué)和敏銳而享譽(yù)世界,被視為20世紀(jì)前半期德國最重要的文學(xué)評論家,被譽(yù)為“歐洲最后一位知識分子”。著有《德意志悲苦劇的起源》、《德國浪漫派的藝術(shù)批評概念》、《可技術(shù)復(fù)制時代的藝術(shù)作品》、《評歌德的<親合力>》 、《發(fā)達(dá)資本主義時代的抒情詩人》等名著,尚留下大量書信。作為眾所周知的思想家,其論著豐富的解釋力吸引越來越多學(xué)者的目光,儼然成為重審現(xiàn)代性與歐洲文化史的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。
王炳鈞,北京外國語大學(xué)德語教授、外國文學(xué)研究所所長。1990年獲漢堡大學(xué)博士學(xué)位。著有《歌德的小說<少年維特之煩惱>1954年以來在德國的接受史》(法蘭克福,1991年); 《弗蘭茨?卡夫卡的<在流放地>中的權(quán)力結(jié)構(gòu)問題》。
楊勁,德國洪堡大學(xué)博士,上海外國語大學(xué)德語系副教授。
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