對話倫理學(xué)與真理的問題

在道德先理論的領(lǐng)域里，作者一直捍衛(wèi)一種認(rèn)知立場，盡管這種立場在道德理論領(lǐng)域里并非現(xiàn)實的。商談倫理解釋道德陳述的認(rèn)知內(nèi)容，而不指涉一個由道德行為——它們提供了描述的可能性——組成的明顯的道德秩序。　　實踐理性從合目的性的角度得到應(yīng)用時，針對的是目的理性行為主體的專斷意志；從善的角度得到應(yīng)用時，針對的是現(xiàn)實行為主體的決斷力；從正義的角度得到應(yīng)用時，針對的是具有道德判斷能力的主體的自由意志?！　”緯卜秩糠?。第一部分是哈貝馬斯于2001年2月參加在巴黎索邦大學(xué)笛卡兒階梯教室中所舉行的公開討論的記錄。第二部分則是他同一時間應(yīng)蓬皮杜中心的《談?wù)撾s志》之邀而在巴黎所做的講座的記錄。第三部分以其話語倫理學(xué)為基礎(chǔ)，出色地從實用問題、倫理問題和道德問題這三個不同的方面出發(fā)，對實踐理性的具體應(yīng)用進(jìn)行了區(qū)分和解析。

作者簡介

尤爾根·哈貝馬斯（Jürgen Habermas，1929年6月18日- ），男，德國當(dāng)代最重要的哲學(xué)家之一，是西方馬克思主義法蘭克福學(xué)派第二代的中堅人物，由于思想龐雜而深刻，體系宏大而完備，哈貝馬斯被公認(rèn)是“當(dāng)代最有影響力的思想家”，威爾比把他稱作“當(dāng)代的黑格爾”和“ 后工業(yè)革命的最偉大的哲學(xué)家” ，在西方學(xué)術(shù)界占有舉足輕重的地位。2015年，獲美國國會圖書館頒發(fā)克魯格人文與社會科學(xué)終身成就獎。1986年，獲萊布尼茨獎。

譯者簡介

沈清楷，男，臺灣輔仁大學(xué)哲學(xué)系助理教授，比利時魯汶大學(xué)哲學(xué)博士。專長為當(dāng)代法國哲學(xué)、政治哲學(xué)和詮釋學(xué)。哲學(xué)星期五發(fā)起人、臺灣高中哲學(xué)教育推廣學(xué)會（PHEDO）發(fā)起人之一。