政治的起源

人是天生的政治動物？抑或政治只是一組有用的約定，與人類更深層次的自我實現(xiàn)無關(guān)？

人類是如何步入政治生活的？正義和利益能否協(xié)調(diào)還是必將沖突？

羅馬人是如何并實行了何種的政制形式能夠在短短不到53年的時間里使當(dāng)時幾乎一半的人類世界臣服于自己的統(tǒng)治？

普林斯頓大學(xué)政治學(xué)教授梅麗莎?萊恩選取對當(dāng)今政治思考至關(guān)重要的根源于希臘和羅馬的八大主題，引領(lǐng)我們理解政治可能是什么。她追尋古典觀念的現(xiàn)代回響，揭示古典政治和現(xiàn)代政治的一系列前提，以使我們發(fā)現(xiàn)它們的共同立場，辨明立場間的差異。不管個人身處何種政治環(huán)境，這是幫助我們思考政治的最佳方式。

我們必須努力按照人類最好的本性去創(chuàng)造一種政治，以免然讓政治按照最壞的本性去塑造我們。

梅麗莎?萊恩（Melissa Lane）

普林斯頓大學(xué)政治學(xué)教授。歷史學(xué)家理查德?塔克(Richard Tuck） 評價萊恩的著作是“一位當(dāng)代最頂尖的古代哲學(xué)學(xué)者進(jìn)行的一場藝術(shù)大師級的演出”。