胡桃中的世界

在偏奇趣味中彰顯淵博學(xué)識(shí)；

探尋人類對(duì)宇宙的歸納與想象；

鬼才作家澀澤龍彥“形象的博物志”

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?編輯推薦

“海是宇宙的一面誠(chéng)實(shí)的鏡子”；

“時(shí)鐘的齒輪裝置是惡魔的工坊”；

“宇宙是一個(gè)蘋果，人類是它的種子”；

“礦物像生長(zhǎng)在地上的果實(shí)一樣可以成熟，完全成熟后會(huì)變成美麗的顏色”；

“世界是神之手撰寫的一本巨大書籍，這本書中的所有事物可化為一種語(yǔ)言，所有語(yǔ)言都有充分的含義”……

···

◎呈現(xiàn)強(qiáng)烈的澀澤龍彥個(gè)人風(fēng)格，“形象的博物志”寫作的新起點(diǎn)

日本異色美學(xué)大師、鬼才澀澤龍彥從個(gè)人趣味入手，將人類對(duì)世界的理解凝結(jié)為十三篇獨(dú)辟蹊徑的文化散論。

◎擷取豐富偏奇的元素，旋轉(zhuǎn)人類文明的萬(wàn)花筒

作者從人類文明的長(zhǎng)河中選取有趣的元素，涵蓋煉金術(shù)、怪物學(xué)、紋章學(xué)、永動(dòng)機(jī)、幻想建筑等諸多話題，從中折射出人類歷史上以一貫之的心理傾向。

◎以旁征博引的行文勾勒出...

在偏奇趣味中彰顯淵博學(xué)識(shí)；

探尋人類對(duì)宇宙的歸納與想象；

鬼才作家澀澤龍彥“形象的博物志”

????????????

?編輯推薦

“海是宇宙的一面誠(chéng)實(shí)的鏡子”；

“時(shí)鐘的齒輪裝置是惡魔的工坊”；

“宇宙是一個(gè)蘋果，人類是它的種子”；

“礦物像生長(zhǎng)在地上的果實(shí)一樣可以成熟，完全成熟后會(huì)變成美麗的顏色”；

“世界是神之手撰寫的一本巨大書籍，這本書中的所有事物可化為一種語(yǔ)言，所有語(yǔ)言都有充分的含義”……

···

◎呈現(xiàn)強(qiáng)烈的澀澤龍彥個(gè)人風(fēng)格，“形象的博物志”寫作的新起點(diǎn)

日本異色美學(xué)大師、鬼才澀澤龍彥從個(gè)人趣味入手，將人類對(duì)世界的理解凝結(jié)為十三篇獨(dú)辟蹊徑的文化散論。

◎擷取豐富偏奇的元素，旋轉(zhuǎn)人類文明的萬(wàn)花筒

作者從人類文明的長(zhǎng)河中選取有趣的元素，涵蓋煉金術(shù)、怪物學(xué)、紋章學(xué)、永動(dòng)機(jī)、幻想建筑等諸多話題，從中折射出人類歷史上以一貫之的心理傾向。

◎以旁征博引的行文勾勒出另類的思想演變脈絡(luò)

無(wú)論是古羅馬的博物學(xué)家、十六世紀(jì)的宮廷醫(yī)生，還是二十世紀(jì)的先鋒藝術(shù)家；無(wú)論是航海日志、幻想文學(xué)，還是庭園設(shè)計(jì)，都被作者信手拈來熔煉于一爐，在看似無(wú)關(guān)的意象之間，勾勒出富有澀澤龍彥趣味的另類思想譜系。

◎收錄正文插圖四十余幅，另有精美輯封頁(yè)插圖

?? 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《胡桃中的世界》是一本內(nèi)容駁雜而有趣的文化散文集。作者擷取有圖案的石頭、多面體、螺旋、卵形、紋章、時(shí)鐘、怪物等諸多在歷史上曾經(jīng)被寄寓象征意味的事物，通過梳理這些事物的演變，探尋其意涵，旁征博引地書寫了凝縮于符號(hào)與象征之中的另類思想系譜。本書也是作者1970年代“形象的博物志”寫作的新起點(diǎn)。

? 名人推薦

自然和書籍這兩個(gè)方向始終吸引著作者的好奇之心，催使他創(chuàng)作出了這樣一部奇想世界的見聞錄，一種形而上的述懷，一首未被蓄意雕琢的objet（物體、裝置）的贊歌。本書文章雖旁征博引，但卻絲毫不顯冰冷無(wú)情，而是滿溢談述喜愛之物時(shí)的熱烈與自我。這也是因?yàn)樽髡弑救耸且粋€(gè)有血有肉的富有思想之人吧。

——出口裕弘（作家、法國(guó)文學(xué)學(xué)者）

要是沒有了這個(gè)人，日本會(huì)是一個(gè)多么寂寞的國(guó)家啊。

——三島由紀(jì)夫

?著者

澀澤龍彥（1928—1987），小說家、幻想文學(xué)翻譯家、美術(shù)評(píng)論家。他自主翻譯薩德侯爵、巴塔耶等作家的作品，致力于將西方社會(huì)中的文化與思想暗流介紹給日本學(xué)界，自己也進(jìn)行充滿暗黑色彩的幻想文學(xué)創(chuàng)作，被譽(yù)為一代暗黑美學(xué)大師。

?譯者

焦陽(yáng)，學(xué)生時(shí)代主攻日本近現(xiàn)代文學(xué)研究，現(xiàn)為自由撰稿人、兼職譯者。