別睡，這裡有蛇!
「皮拉哈人讓我了解到，即便沒有天堂的慰藉與地獄的恐懼，也能有尊嚴(yán)並心滿意足地面對生命，帶著微笑航向生命的混沌深淵。」
一種語言代表一種世界觀，一種瀕絕語言則代表一種瀕絕的世界觀
而這套瀕絕的世界觀，為何能讓他背棄信仰，從傳教士變成無神論者？
先有語言還是先有思想？人類能在沒有語言的情況下思考嗎？
這是科學(xué)家長期以來亟欲探究的問題，而一個孤絕的人類部落，或許可以給我們答案……
但是丹尼爾．艾弗列特偕同妻小住進(jìn)亞馬遜叢林，還有另一個理由：他要帶著皮拉哈人一起上天堂！然而經(jīng)歷大半生，他最後卻孑然一身地離開，不但與妻子離異，更成了無神論的語言學(xué)家。
他拋棄原本舒適的生活，忍受身體不適、文化差異，與瘧疾、孤獨(dú)、語言障礙共處，在原始部落中陸續(xù)生活三十年，以肉體最近身的搏鬥，追尋語言和思想起源這個最形而上的探問。
他付出昂貴的代價(jià)，為我們換來這一篇篇精采、深情、趣...
「皮拉哈人讓我了解到，即便沒有天堂的慰藉與地獄的恐懼，也能有尊嚴(yán)並心滿意足地面對生命，帶著微笑航向生命的混沌深淵。」
一種語言代表一種世界觀，一種瀕絕語言則代表一種瀕絕的世界觀
而這套瀕絕的世界觀，為何能讓他背棄信仰，從傳教士變成無神論者？
先有語言還是先有思想？人類能在沒有語言的情況下思考嗎？
這是科學(xué)家長期以來亟欲探究的問題，而一個孤絕的人類部落，或許可以給我們答案……
但是丹尼爾．艾弗列特偕同妻小住進(jìn)亞馬遜叢林，還有另一個理由：他要帶著皮拉哈人一起上天堂！然而經(jīng)歷大半生，他最後卻孑然一身地離開，不但與妻子離異，更成了無神論的語言學(xué)家。
他拋棄原本舒適的生活，忍受身體不適、文化差異，與瘧疾、孤獨(dú)、語言障礙共處，在原始部落中陸續(xù)生活三十年，以肉體最近身的搏鬥，追尋語言和思想起源這個最形而上的探問。
他付出昂貴的代價(jià)，為我們換來這一篇篇精采、深情、趣味、令人深思的叢林故事。他揭露一套前所未見的語言系統(tǒng)及宇宙觀，在學(xué)術(shù)象牙塔中激起一場意義深遠(yuǎn)的爭辯，並對自我進(jìn)行最沉痛的探索與重生。
一段關(guān)於知識、叢林、家庭、信仰的冒險(xiǎn)之旅。
他以自己留不住的東西，換得不會失去的東西。
關(guān)於皮拉哈族……
．皮拉哈語裡只有3個母音與8個子音
但每個皮拉哈語的動詞，卻至少有6萬5千種可能形式
．皮拉哈人會不時(shí)更換名字
理由通常是他們在叢林與相遇神靈交換了名字
．皮拉哈人不會將做夢視為幻境
清醒與沉睡時(shí)所看見的東西，皆屬真實(shí)經(jīng)驗(yàn)
．皮拉哈人互道晚安時(shí)會說：「別睡，這裡有蛇！」
因?yàn)閰擦种形ｋU(xiǎn)環(huán)伺，熟睡會讓他們無從防備。他們很少一連睡上幾小時(shí)。
◎2009年亞馬遜編輯年度選書
◎亞馬遜讀者四星半高評價(jià)
◎聯(lián)合推薦
作家／夏曼?藍(lán)波安
實(shí)踐大學(xué)應(yīng)用外語學(xué)系教授／黃美金
丹尼爾．艾弗列特（Daniel Everett）
曾任美國伊利諾州立大學(xué)語言、文學(xué)暨文化系主任，現(xiàn)任本特利大學(xué)瓦珊分校文理學(xué)院院長。他本是傳教士，為了「帶著皮拉哈人一起上天堂」，攜家?guī)Ь煸趤嗰R遜叢林裡住了三十年。他離開部落的時(shí)候放棄了基督教信仰，卻成了語言學(xué)家；與妻子離異，卻與許多皮拉哈人成為摯友。
丹尼爾．艾弗列特是唯一一位能夠流利操持皮哈拉語的外來者，而他在這套語言系統(tǒng)上的發(fā)現(xiàn)，不但挑戰(zhàn)了語言學(xué)界權(quán)威喬姆斯基（Noam Chomsky）的既定主張，更向上追溯了語言和文化上的先後關(guān)係。
攝影者 馬汀．薛勒Martin Schoeller
知名德國人像攝影家，現(xiàn)居紐約，拍攝對象從明星、政治家到部落叢林族人，從歐巴馬、安潔莉娜裘莉到不知名的皮拉哈人都有。
他的拍攝特點(diǎn)在於一視同仁且毫不留情地捕捉臉部所有細(xì)部特徵，以同時(shí)呈現(xiàn)個人與群體的共相和殊相，引發(fā)觀...
丹尼爾．艾弗列特（Daniel Everett）
曾任美國伊利諾州立大學(xué)語言、文學(xué)暨文化系主任，現(xiàn)任本特利大學(xué)瓦珊分校文理學(xué)院院長。他本是傳教士，為了「帶著皮拉哈人一起上天堂」，攜家?guī)Ь煸趤嗰R遜叢林裡住了三十年。他離開部落的時(shí)候放棄了基督教信仰，卻成了語言學(xué)家；與妻子離異，卻與許多皮拉哈人成為摯友。
丹尼爾．艾弗列特是唯一一位能夠流利操持皮哈拉語的外來者，而他在這套語言系統(tǒng)上的發(fā)現(xiàn)，不但挑戰(zhàn)了語言學(xué)界權(quán)威喬姆斯基（Noam Chomsky）的既定主張，更向上追溯了語言和文化上的先後關(guān)係。
攝影者 馬汀．薛勒Martin Schoeller
知名德國人像攝影家，現(xiàn)居紐約，拍攝對象從明星、政治家到部落叢林族人，從歐巴馬、安潔莉娜裘莉到不知名的皮拉哈人都有。
他的拍攝特點(diǎn)在於一視同仁且毫不留情地捕捉臉部所有細(xì)部特徵，以同時(shí)呈現(xiàn)個人與群體的共相和殊相，引發(fā)觀看者留意或意外發(fā)現(xiàn)被攝者作為人類所凸顯／揭露的本質(zhì)。
曾與美國世界級人像攝影家Annie Leibovitz共事，從中習(xí)得重要拍攝技巧。