遞歸與偶然

●繼《論數碼物的存在》《論中國的技術問題》之后，許煜技術哲學反思系列第三本著作；在令人不安的人類世困境中，審慎而充滿希冀地重啟技術之思。

●以遞歸和偶然兩個概念，勾勒自康德以來有機性概念的歷史脈絡，涵蓋自然哲學、有機主義、控制論、系統(tǒng)論、器官學和生態(tài)學；對海德格爾的技術預言進行批判性分析，提出超越當前技術范式，走向多元宇宙技術的方法和途徑；

生活在深受技術影響的21世紀，“如何理解技術”是每一個現代人無法逃避的問題。本書從遞歸和偶然這兩個概念出發(fā)，運用系統(tǒng)論和有機論的思想資源，重啟了中西思想資源中對技術的思考與反思，深入地討論了歐洲現代和當代哲學，同時也以李約瑟為中介，來討論中國思想的相關性。為我們面對人工智能時代，如何提供具有中國原創(chuàng)性的思考答案，提供了有益的參考。

本書采用遞歸和偶然作為兩個基本概念來研究自然與技術，機器與生物，系統(tǒng)與自由之間的關...

●繼《論數碼物的存在》《論中國的技術問題》之后，許煜技術哲學反思系列第三本著作；在令人不安的人類世困境中，審慎而充滿希冀地重啟技術之思。

●以遞歸和偶然兩個概念，勾勒自康德以來有機性概念的歷史脈絡，涵蓋自然哲學、有機主義、控制論、系統(tǒng)論、器官學和生態(tài)學；對海德格爾的技術預言進行批判性分析，提出超越當前技術范式，走向多元宇宙技術的方法和途徑；

生活在深受技術影響的21世紀，“如何理解技術”是每一個現代人無法逃避的問題。本書從遞歸和偶然這兩個概念出發(fā)，運用系統(tǒng)論和有機論的思想資源，重啟了中西思想資源中對技術的思考與反思，深入地討論了歐洲現代和當代哲學，同時也以李約瑟為中介，來討論中國思想的相關性。為我們面對人工智能時代，如何提供具有中國原創(chuàng)性的思考答案，提供了有益的參考。

本書采用遞歸和偶然作為兩個基本概念來研究自然與技術，機器與生物，系統(tǒng)與自由之間的關系。它從康德所闡述的有機思想開始，經過自然哲學，到20世紀的有機主義(organicism) 和器官學(organology)重構了思想的進程。它質疑了在算法偶然性、生態(tài)學和算法災難時代哲學思考的新條件，而這一條件海德格爾稱之為哲學的終結。本書圍繞以下思辯性的問題：如果在哲學傳統(tǒng)中，偶然性的概念總是與自然法則相關，那么我們將如何理解與技術系統(tǒng)相關的偶然性？這本書視遞歸性作為與笛卡爾機械主義的割裂以及系統(tǒng)構造的驅動;它詳細闡述了在這個認識論斷裂中偶然性的必要性，在當中自然結束而系統(tǒng)出現了。在這一發(fā)展過程中，我們將看到德國觀念主義是控制論的先驅，而人類世和靈知圈指向一個巨大的控制論系統(tǒng)的實現，這迫使我們回到自由的問題。它質疑絕對偶然性此一概念并提出宇宙技術多元主義。本書深入地討論了歐洲現代和當代哲學，同時也以李約瑟為中介，來討論中國思想的相關性，本書涉及控制論，數學，人工智能和非人主義。

許煜（Yuk Hui），于英國金匠學院取得哲學博士學位后在法國進行博士后研究，并在德國完成哲學教授資格論文。先后任教于德國呂納堡大學、包豪斯大學、中國美術學院等, 現于香港城市大學教授技術哲學與美學。

專著包括《論數碼物的存在》（On the Existence of Digital Objects，2016）、《論中國的技術問題》（The Question Concerning Technology in China. An Essay in Cosmotechnics，2017）、《遞歸與偶然》（Recursivity and Contingency，2019）以及即將出版的Art and Cosmotechnics（2020），并已有德、法、意、俄、韓、日等多國譯本。