反貞女大學(xué)
《反貞女大學(xué)(續(xù)不道德教育講座)》
所謂的婦道，只不過是為男人的自私而打造
三島不道德教育講座再次開講
「反貞女」真的是惡妻嗎？
「貞女」一定是賢妻嗎？
三島由紀(jì)夫再次展現(xiàn)其獨特又洗鍊的辯證功力，以逆向、犀利的詭辯和精闢、幽默的文字，論述「反貞女」的條件──
我的講義，首先，就想告訴讀者諸姐，所謂的「反貞女」是什麼，又該具備何種條件。若只是一夜情或偶爾偷吃，不需要這種講義。儘管放心大膽去找樂子。
「反貞女」若要通姦，就該做到最頂級，必須有「轟轟烈烈戀愛、轟轟烈烈通姦」的覺悟。若打算在不久的將來，成為有夫之婦、大搞通姦，打從挑選結(jié)婚對象時，便要有新的觀念。
「反貞女」不管物質(zhì)上得到多好的待遇，都不能有絲毫感謝，必須隨時心懷不滿。而且那種不滿不可嘮嘮叨叨向丈夫發(fā)洩。對丈夫發(fā)牢騷之舉，就算談不上愛丈夫，至少表示妳在內(nèi)心深處還是依賴丈夫。
「反貞女」必須...
《反貞女大學(xué)(續(xù)不道德教育講座)》
所謂的婦道，只不過是為男人的自私而打造
三島不道德教育講座再次開講
「反貞女」真的是惡妻嗎？
「貞女」一定是賢妻嗎？
三島由紀(jì)夫再次展現(xiàn)其獨特又洗鍊的辯證功力，以逆向、犀利的詭辯和精闢、幽默的文字，論述「反貞女」的條件──
我的講義，首先，就想告訴讀者諸姐，所謂的「反貞女」是什麼，又該具備何種條件。若只是一夜情或偶爾偷吃，不需要這種講義。儘管放心大膽去找樂子。
「反貞女」若要通姦，就該做到最頂級，必須有「轟轟烈烈戀愛、轟轟烈烈通姦」的覺悟。若打算在不久的將來，成為有夫之婦、大搞通姦，打從挑選結(jié)婚對象時，便要有新的觀念。
「反貞女」不管物質(zhì)上得到多好的待遇，都不能有絲毫感謝，必須隨時心懷不滿。而且那種不滿不可嘮嘮叨叨向丈夫發(fā)洩。對丈夫發(fā)牢騷之舉，就算談不上愛丈夫，至少表示妳在內(nèi)心深處還是依賴丈夫。
「反貞女」必須像貓一樣不知感激，把得到的視為理所當(dāng)然，而且要隨時表現(xiàn)出期待更多的樣子。這是半吊子的濫好人很難做到的。
「反貞女」總是在精神上不幸，即便拎著購物袋，拽著小孩的手出門買蘿蔔，在第三者看來，也要散發(fā)出「這種俗世的工作，不適合她，她自己也知道不適合」的印象。
「反貞女」的空想不費一毛錢?！甘颤N冷氣機呀、避暑的，要那種東西幹嘛？天氣熱就讓它熱?！傊畱?yīng)該一毛錢也不花，通通存起來以備老公死後所需?！?/p>
從通姦學(xué)、輕蔑學(xué)、空想學(xué)、嫉妒學(xué)……到狂女學(xué)，三島始終一貫地教導(dǎo)被無形的婦德束縛的貞女們，盡可能放鬆，擺脫丈夫的牽制，改變過度嚴(yán)肅、正經(jīng)的道德主義態(tài)度?！捶簇懪髮W(xué)〉雖然訴求貞女的解放，但是，不管三島話鋒往哪邊轉(zhuǎn)，他都試圖以各種形式陳述「人只要活著絕不可能誠實，正因如此，人可以輕鬆活下去」的哲學(xué)。也因為這樣，「反貞女」才可能是健康、貪婪、滿腹牢騷、有時溫柔、充滿魅力的妻子。
《反貞女大學(xué)》另收錄男性研究講座〈第一性〉
「操縱男性的最高祕訣，就是緊緊捏住男人的感傷主義?！?/p>
「第一性」這個標(biāo)題名，來自女性主義先鋒、法國存在主義作家西蒙波娃的《第二性》。在現(xiàn)代，男尊女卑的時代已經(jīng)退潮，進入男性的受難時代，根據(jù)「第二性」提出的異議，「第一性」的領(lǐng)域逐漸被侵蝕。三島的〈第一性〉，以詼諧幽默的文筆論述男人成為男人的存在理由，以及男人「偉大」的真面目。
三島由紀(jì)夫
（1925-1970），本名平岡公威，1925年出生於東京。
1947年自東京大學(xué)法學(xué)部畢業(yè)，通過高等文官考試，隨後進入大藏省任職，隔年為了專心從事寫作而從大藏省離職，開始專職作家的生涯。
三島由紀(jì)夫在日本文壇擁有高度聲譽，其作品在西方世界也有崇高的評價，甚至有人譽稱他為「日本的海明威」，曾三度獲得諾貝爾文學(xué)獎提名，也是二戰(zhàn)結(jié)束之後西方譯介最多的日本作家之一。
三島對日本傳統(tǒng)的武士道精神深為讚賞，他對日本二次大戰(zhàn)後社會的西化和日本主權(quán)受制於美國非常不滿。1970年11月25日他帶領(lǐng)四名「盾會」成員前往陸上自衛(wèi)隊東部總監(jiān)部，挾持師團長要求軍事政變，期使自衛(wèi)隊能轉(zhuǎn)變?yōu)檎５能婈牐菂s乏人響應(yīng)，因而切腹自殺以身殉道，走上了日本武士最絢爛的歸途。
主要著作有《假面的告白》、《金閣寺》、《愛的饑渴》、《禁色》、《春雪》、《奔馬》、《曉寺》、《天人...
三島由紀(jì)夫
（1925-1970），本名平岡公威，1925年出生於東京。
1947年自東京大學(xué)法學(xué)部畢業(yè)，通過高等文官考試，隨後進入大藏省任職，隔年為了專心從事寫作而從大藏省離職，開始專職作家的生涯。
三島由紀(jì)夫在日本文壇擁有高度聲譽，其作品在西方世界也有崇高的評價，甚至有人譽稱他為「日本的海明威」，曾三度獲得諾貝爾文學(xué)獎提名，也是二戰(zhàn)結(jié)束之後西方譯介最多的日本作家之一。
三島對日本傳統(tǒng)的武士道精神深為讚賞，他對日本二次大戰(zhàn)後社會的西化和日本主權(quán)受制於美國非常不滿。1970年11月25日他帶領(lǐng)四名「盾會」成員前往陸上自衛(wèi)隊東部總監(jiān)部，挾持師團長要求軍事政變，期使自衛(wèi)隊能轉(zhuǎn)變?yōu)檎５能婈?，但是卻乏人響應(yīng)，因而切腹自殺以身殉道，走上了日本武士最絢爛的歸途。
主要著作有《假面的告白》、《金閣寺》、《愛的饑渴》、《禁色》、《春雪》、《奔馬》、《曉寺》、《天人五衰》、《潮騷》、《不道德教育講座》、《新戀愛講座》等。
作者相關(guān)著作：《三島由紀(jì)夫人生講座 (2冊套書 不道德教育講座+新戀愛講座 )》、《我青春漫遊的時代：三島由紀(jì)夫的青春記事》、《太陽與鐵》、《性命出售》
譯者介紹
劉子倩
政治大學(xué)社會系畢業(yè)，日本筑波大學(xué)社會學(xué)碩士，現(xiàn)為專職譯者。譯有小說、勵志、實用、藝術(shù)等多種書籍。