傳播思想
明確地說，以一種概括的方式來呈現(xiàn)傳播思想的輪廓及其突出方面正是本書的目標(biāo)。我并不對今后的發(fā)展進(jìn)行預(yù)測，請僅僅允許我強(qiáng)調(diào)傳播思想的這一主要特征：這一獨(dú)特的思想來源于相互競爭的、旨在認(rèn)識傳播現(xiàn)象本身的不同理論的貢獻(xiàn)，同樣，它也來源于各種職業(yè)領(lǐng)域的設(shè)想，在這些領(lǐng)域傳播思想得到應(yīng)用，也帶來種種有組織的社會行動(dòng)。就這點(diǎn)而言，傳播思想作為一種共同語言而發(fā)揮了作用，但沒有出現(xiàn)任何一種強(qiáng)制的統(tǒng)一理論。因此，傳播思想既是概念化操作的產(chǎn)物，又是專門技術(shù)和采?。ǘ喾N多樣）傳播行動(dòng)的人們積累起來的經(jīng)驗(yàn)的成果。它因而是充滿悖論的，這一悖論正是本書的中心。
目錄
《傳播思想》中文版序言
引論
第一部分 奠基性思潮（五六十年代）
控制論模式
大眾傳媒的經(jīng)驗(yàn)一功能主義研究取向
結(jié)構(gòu)主義方法及其語言學(xué)應(yīng)用
第二部分 研究問題的拓展（七八十年代及以后）
傳播（批判的）政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
語用學(xué)...
明確地說，以一種概括的方式來呈現(xiàn)傳播思想的輪廓及其突出方面正是本書的目標(biāo)。我并不對今后的發(fā)展進(jìn)行預(yù)測，請僅僅允許我強(qiáng)調(diào)傳播思想的這一主要特征：這一獨(dú)特的思想來源于相互競爭的、旨在認(rèn)識傳播現(xiàn)象本身的不同理論的貢獻(xiàn)，同樣，它也來源于各種職業(yè)領(lǐng)域的設(shè)想，在這些領(lǐng)域傳播思想得到應(yīng)用，也帶來種種有組織的社會行動(dòng)。就這點(diǎn)而言，傳播思想作為一種共同語言而發(fā)揮了作用，但沒有出現(xiàn)任何一種強(qiáng)制的統(tǒng)一理論。因此，傳播思想既是概念化操作的產(chǎn)物，又是專門技術(shù)和采取（多種多樣）傳播行動(dòng)的人們積累起來的經(jīng)驗(yàn)的成果。它因而是充滿悖論的，這一悖論正是本書的中心。
目錄
《傳播思想》中文版序言
引論
第一部分 奠基性思潮（五六十年代）
控制論模式
大眾傳媒的經(jīng)驗(yàn)一功能主義研究取向
結(jié)構(gòu)主義方法及其語言學(xué)應(yīng)用
第二部分 研究問題的拓展（七八十年代及以后）
傳播（批判的）政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
語用學(xué)
傳播民族志、常人方法學(xué)及社會互動(dòng)社會學(xué)
技術(shù)和中介社會學(xué)
訊息的接受和媒介使用的形成
傳播“哲學(xué)”
第三部分 當(dāng)前的爭議（在第三個(gè)千年的轉(zhuǎn)折點(diǎn)）
一般理論：不大可能，并總是不可思議的
被傳播所延伸的信息
難以想象的信息（或傳播）社會
交叉學(xué)科，而非退回至各個(gè)學(xué)科
對信息傳播學(xué)特性的必要確認(rèn)
結(jié)論
貝爾納?米耶熱（Bernard Miège，1941-），法國著名的傳播學(xué)家，法國傳播學(xué)的奠基人物之一，司湯達(dá)大學(xué)——格勒諾布爾三大榮譽(yù)教授（2005年退休起）。三十多年來，他創(chuàng)立或參與創(chuàng)立了司湯達(dá)大學(xué)信息傳播學(xué)本科、碩士和博士等各個(gè)階段研究和課程設(shè)置體系。他擁有兩個(gè)法國國家博士文憑（經(jīng)濟(jì)學(xué)和文學(xué)-人文科學(xué)），長期以來承擔(dān)教學(xué)、學(xué)術(shù)（和伊夫?德?拉艾一起創(chuàng)辦了法國傳播學(xué)研究重要研究中心之一GRESEC，并擔(dān)任其主任長達(dá)二十五年）、行政上（1989-1994，司湯達(dá)大學(xué)校長；1998-2002，法國教育部〔高等教育〕和研究部顧問）和專業(yè)（1988-1992，法國信息傳播學(xué)學(xué)會〔SFSIC〕主席）等領(lǐng)域的各種重任。超過100名的博士生在他指導(dǎo)之下從事研究并獲得博士學(xué)位，他為17所國外高校開設(shè)了課程和系列講座，參與創(chuàng)辦了歐洲博士傳播研究暑期學(xué)校（1992-...
貝爾納?米耶熱（Bernard Miège，1941-），法國著名的傳播學(xué)家，法國傳播學(xué)的奠基人物之一，司湯達(dá)大學(xué)——格勒諾布爾三大榮譽(yù)教授（2005年退休起）。三十多年來，他創(chuàng)立或參與創(chuàng)立了司湯達(dá)大學(xué)信息傳播學(xué)本科、碩士和博士等各個(gè)階段研究和課程設(shè)置體系。他擁有兩個(gè)法國國家博士文憑（經(jīng)濟(jì)學(xué)和文學(xué)-人文科學(xué)），長期以來承擔(dān)教學(xué)、學(xué)術(shù)（和伊夫?德?拉艾一起創(chuàng)辦了法國傳播學(xué)研究重要研究中心之一GRESEC，并擔(dān)任其主任長達(dá)二十五年）、行政上（1989-1994，司湯達(dá)大學(xué)校長；1998-2002，法國教育部〔高等教育〕和研究部顧問）和專業(yè)（1988-1992，法國信息傳播學(xué)學(xué)會〔SFSIC〕主席）等領(lǐng)域的各種重任。超過100名的博士生在他指導(dǎo)之下從事研究并獲得博士學(xué)位，他為17所國外高校開設(shè)了課程和系列講座，參與創(chuàng)辦了歐洲博士傳播研究暑期學(xué)校（1992-1995為其負(fù)責(zé)人）。1997-2005，他擔(dān)任聯(lián)合國教科文組織國際傳播講壇（Chaire UNESCO en communication internationale）的負(fù)責(zé)人。目前已經(jīng)有4所外國大學(xué)授予他榮譽(yù)博士學(xué)位。
貝爾納?米耶熱最主要的研究領(lǐng)域在傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。他關(guān)于文化工業(yè)的研究被看成是法語圈的在這一領(lǐng)域的奠基性研究之一，與英語世界的席勒、格雷厄姆、默多克等人的研究齊名，構(gòu)成了歐洲學(xué)術(shù)界繼法蘭克福學(xué)派之后在這一領(lǐng)域的權(quán)威性研究。他著述豐富，已有16本專著問世，其中包括本書（《傳播思想》，LA PENSéE COMMUNCIATIONNELLE），以及三卷本的《被傳播征服的社會》（La société conquise par la communication）。他的著作多次再版在法語世界成為傳播學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典著作，其中多本被翻譯為多國文字出版。這些著作和論述主要涉及以下領(lǐng)域：
——文化、信息和傳播的工業(yè)化；
——公共領(lǐng)域的轉(zhuǎn)變；
——信息和傳播技術(shù)對社會和組織的介入；
——信息-傳播認(rèn)識論研究