中世日本的內與外

在“國境”這一概念固定下來以前，東亞世界里確實存在一種領土意識，然而這種意識是根據統(tǒng)治者的需要而變化的，對于一般民眾而言意義并不大。

在日本與新羅斷絕國交的9世紀，以朝鮮半島西南部為據點的海上貿易張寶高等人將中國商品運往日本，唐物獲得日本貴族的極大喜愛。

后又有隨同遣唐使船前往中國尋訪佛教圣地的天臺僧人圓仁，他歸國時乘坐的是新羅人的船只。

15世紀，日朝之間的海域上“倭人”活躍地進行著各種貿易。

本書聚焦的就是上述這樣一群人，他們輕而易舉地跨越“國境”，甚至可以說他們就是生活在國境上的人，作者將其稱為“境界人”。

“境界人”的活動將國家性、民族性的歸屬變得模糊，對“境界”領域進行了統(tǒng)合，創(chuàng)造出一種“跨越國境的空間”。而“境界人”也成為各國間交往交流的媒介。

村井章介的“境界論”對日本的世界史研究影響很大，而本書又被稱為“村井史學”好的入門書。

村井章介（1949—），日本的歷史學家、日本中世史和日本對外關系史家，東亞海域史研究的主要奠基人?，F為東京大學名譽教授，曾任東京大學人文社會系研究科教授。主要代表作有《亞洲中的中世日本》《境界史的構想》《日本中世境界史論》《日本中世的異文化接觸》《日明關系史研究入門》《世界史中的戰(zhàn)國日本》等。