西漢經(jīng)學(xué)源流

本書兼用考據(jù)與西方現(xiàn)代哲學(xué)的研究方法，探討西漢經(jīng)學(xué)的來源、流派、著述形式、分期、思想及衰變過程。就西漢禮學(xué)、春秋學(xué)和易學(xué)的一些疑難問題作了考辨和分析，提出了大量新的見解。由秦、漢的社會變革、學(xué)術(shù)政策，乃至西漢後期的宗教改革，說明經(jīng)學(xué)在當(dāng)時的地位與內(nèi)涵；並對於經(jīng)學(xué)的文獻(xiàn)，各派的概念、思想，以及彼此間的爭論，都有新證及新見，是一部難得、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)著作。

王葆玹，一九四六年生於北京，一九八一年開始在中國社會科學(xué)院哲學(xué)所從事中國古代哲學(xué)研究工作，先後任助理研究員、副研究員、研究員、研究生院博士生導(dǎo)師等職，並曾任教於德國海德堡大學(xué)、日本東京大學(xué)。研究範(fàn)圍包括經(jīng)學(xué)、早期道家學(xué)說及魏晉玄學(xué)。著有《正始玄學(xué)》、《玄學(xué)通論》、《今古文經(jīng)學(xué)新論》、《王弼評傳》、《古今兼綜──兩漢經(jīng)學(xué)》、《老莊學(xué)新探》等書，及〈試論孔子學(xué)說中的鬼神與禘祀問題〉、〈西漢易學(xué)卦氣說源流考〉、〈天人三策與西漢中葉的官方學(xué)術(shù)〉、〈西漢國家宗教與黃老學(xué)派的宗教思想〉、〈郭象莊注的改編及其與向注的融合〉、〈帛書「繫辭」與戰(zhàn)國秦漢道家易學(xué)〉、〈從王弼「周易大演論」看朱熹象數(shù)之學(xué)的淵源〉、〈試論郭店楚簡各篇的撰作時代及其背景〉、〈從周魯同時而亡的事件看今古文經(jīng)學(xué)分流之起因〉等論文。