美好人生的摯愛與告別
一位是靈性導(dǎo)師克裡希納穆提的初戀情人，看穿靈性導(dǎo)師的虛矯、傲慢；一位是美國二十世紀(jì)初的良心，因為堅持說真話而被大學(xué)開除的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。兩人共譜五十年的堅貞戀情，成為在鄉(xiāng)間實踐有機(jī)生活的先驅(qū)，並透過對死亡的瞭解而活在永恆之中。
或是換個平淡一點的方式來介紹他們，四十五歲的他離婚、失業(yè)，二十四歲的她悄然離開初戀情人，兩人相遇後因為談得來而漸漸相愛，因為生活困苦而搬離紐約，到鄉(xiāng)下憑勞力耕種、餵飽自己，但仍四處演講，宣揚(yáng)自己對理想社會的理念。五十餘年後，百歲的他覺得已無體力耕作、演講，無法靠自己好好生活，於是絕食而亡，她在身邊幫助他走過人生的最後階段。
不論是絢麗或平淡，這是一本值得細(xì)細(xì)體會的傳記。本書作者海倫．聶爾寧在丈夫司格脫．聶爾寧於百歲後絕食離世後，娓娓道來他們一生的經(jīng)歷與面對死亡的態(tài)度，帶著許許多多令人深思、感動的啟示……
這本書的最後十分之一才談到他...
一位是靈性導(dǎo)師克裡希納穆提的初戀情人，看穿靈性導(dǎo)師的虛矯、傲慢；一位是美國二十世紀(jì)初的良心，因為堅持說真話而被大學(xué)開除的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。兩人共譜五十年的堅貞戀情，成為在鄉(xiāng)間實踐有機(jī)生活的先驅(qū)，並透過對死亡的瞭解而活在永恆之中。
或是換個平淡一點的方式來介紹他們，四十五歲的他離婚、失業(yè)，二十四歲的她悄然離開初戀情人，兩人相遇後因為談得來而漸漸相愛，因為生活困苦而搬離紐約，到鄉(xiāng)下憑勞力耕種、餵飽自己，但仍四處演講，宣揚(yáng)自己對理想社會的理念。五十餘年後，百歲的他覺得已無體力耕作、演講，無法靠自己好好生活，於是絕食而亡，她在身邊幫助他走過人生的最後階段。
不論是絢麗或平淡，這是一本值得細(xì)細(xì)體會的傳記。本書作者海倫．聶爾寧在丈夫司格脫．聶爾寧於百歲後絕食離世後，娓娓道來他們一生的經(jīng)歷與面對死亡的態(tài)度，帶著許許多多令人深思、感動的啟示……
這本書的最後十分之一才談到他們面對死亡的態(tài)度，但必須看了前面十分之九介紹他們的成長背景與生活態(tài)度的部分後，才能深入瞭解他們的理念。
他們對自己的理念身體力行，雖然不是知名的世界導(dǎo)師或擁有權(quán)力名位的將相，卻是我心目中的真正偉人；他們雖然沒有特定的信仰，但我深深覺得他們是真正屬靈的人，是真正活在永恆裡的人。
海倫及史考特?聶爾寧（Helen、1903-1995、& Scott Nearing、1886-1985）
Scott Nearing曾任美國賓州大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，及俄亥俄州托裡多大學(xué)文理學(xué)院院長兼政治學(xué)教授，皆由於政治觀念與言論過於激進(jìn)而被開除，之後即倚賴寫作、演講等工作為生。
Helen Nearing 出生於東海岸紐澤西州富裕家庭，獨(dú)立、聰慧而富奉獻(xiàn)精神，在Scott去世後仍獨(dú)立經(jīng)營「美好生活中心」（The Good Life Center），1995年在居住的山區(qū)小路上因車禍喪生。
1932年出於愛與理想，這一對靈魂伴侶離開紐約市的繁華喧囂，隱逸到窮鄉(xiāng)僻壤，展開他們歷時一甲子的農(nóng)莊田園生活。素食、反戰(zhàn)、自給自足、倡導(dǎo)社會正義與和平主義，Helen & Scott Nearing夫婦親身踐履、體現(xiàn)了一種質(zhì)地真樸而有意味的生活方式，並且因此被視為六...
海倫及史考特?聶爾寧（Helen、1903-1995、& Scott Nearing、1886-1985）
Scott Nearing曾任美國賓州大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，及俄亥俄州托裡多大學(xué)文理學(xué)院院長兼政治學(xué)教授，皆由於政治觀念與言論過於激進(jìn)而被開除，之後即倚賴寫作、演講等工作為生。
Helen Nearing 出生於東海岸紐澤西州富裕家庭，獨(dú)立、聰慧而富奉獻(xiàn)精神，在Scott去世後仍獨(dú)立經(jīng)營「美好生活中心」（The Good Life Center），1995年在居住的山區(qū)小路上因車禍喪生。
1932年出於愛與理想，這一對靈魂伴侶離開紐約市的繁華喧囂，隱逸到窮鄉(xiāng)僻壤，展開他們歷時一甲子的農(nóng)莊田園生活。素食、反戰(zhàn)、自給自足、倡導(dǎo)社會正義與和平主義，Helen & Scott Nearing夫婦親身踐履、體現(xiàn)了一種質(zhì)地真樸而有意味的生活方式，並且因此被視為六O年代「回歸自然運(yùn)動」的先聲。