野蠻人的性生活——關(guān)于（不列顛新幾內(nèi)亞）特羅布里恩德群島土著的求愛、結(jié)婚和家庭生活的民族學報告

馬林諾夫斯基(1884～1942)英國人類學家。功能學派創(chuàng)始人之一。生于波蘭，卒于美國。1908年以全奧地利最優(yōu)等成績獲得物理學和數(shù)學博士學位。后到萊比錫奧斯特瓦爾德理化實驗室從事研究，受到德國心理學家W.馮特的影響。他在英國人類學家J.G.弗雷澤的《金枝》啟發(fā)下，開始對人類學發(fā)生興趣。

馬林諾夫斯基在學術(shù)觀點上對進化學派、傳播學派和歷史學派都持反對態(tài)度。他認為，物質(zhì)器具和社會思想只有在具有滿足人類的生物需要和社會需要時 ，才能存留和傳播，若失去這種功能，便會在歷史上消失。原始文化，例如宗教和巫術(shù)，對原始居民具有心理的和社會的需要，原始的氏族和部落機構(gòu)，適應原始居民生活實際。因此他建議英國殖民當局采取保持原始居民機構(gòu)的政策，通過原始居民的首領對原始居民實行長期統(tǒng)治。其著作還有《野蠻社會的犯罪和習俗》、《西北美拉尼西亞的野蠻人性生活》、《自由和文明》...

馬林諾夫斯基(1884～1942)英國人類學家。功能學派創(chuàng)始人之一。生于波蘭，卒于美國。1908年以全奧地利最優(yōu)等成績獲得物理學和數(shù)學博士學位。后到萊比錫奧斯特瓦爾德理化實驗室從事研究，受到德國心理學家W.馮特的影響。他在英國人類學家J.G.弗雷澤的《金枝》啟發(fā)下，開始對人類學發(fā)生興趣。

馬林諾夫斯基在學術(shù)觀點上對進化學派、傳播學派和歷史學派都持反對態(tài)度。他認為，物質(zhì)器具和社會思想只有在具有滿足人類的生物需要和社會需要時 ，才能存留和傳播，若失去這種功能，便會在歷史上消失。原始文化，例如宗教和巫術(shù)，對原始居民具有心理的和社會的需要，原始的氏族和部落機構(gòu)，適應原始居民生活實際。因此他建議英國殖民當局采取保持原始居民機構(gòu)的政策，通過原始居民的首領對原始居民實行長期統(tǒng)治。其著作還有《野蠻社會的犯罪和習俗》、《西北美拉尼西亞的野蠻人性生活》、《自由和文明》等。