唐代宗教文化與制度
作爲(wèi)京都大學(xué)21 世紀(jì)COE“東亞世界人文信息學(xué)研究教育基地”項(xiàng)目的一部分，從2004 年開(kāi)始，每年3 月召開(kāi)一次“唐代研究”特別報(bào)告會(huì)，至今已舉辦了三次。本書(shū)即爲(wèi)三次報(bào)告會(huì)的論文集。根據(jù)所收錄的6 篇論文內(nèi)容，名爲(wèi)《唐代宗教文化與制度》。作者都是目前中國(guó)學(xué)界的年輕新銳，他們?cè)诟髯运L(zhǎng)的研究領(lǐng)域內(nèi)努力開(kāi)拓，不僅繼承了中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)方法，而且立足國(guó)際學(xué)術(shù)視野，對(duì)新的方法也相當(dāng)敏銳。從這個(gè)意義上，可以說(shuō)代表了目前中國(guó)學(xué)術(shù)的動(dòng)向。衆(zhòng)所周知，日本很早就借用中國(guó)的制度和文化，以此來(lái)發(fā)展本國(guó)文化。尤其是奈良平安朝時(shí)期的日本，幾乎將唐代文化作爲(wèi)楷模而全盤(pán)吸收。正倉(cāng)院保存下來(lái)的皇室用品，真正展示了唐代文化的洗練和極致。留存至今的奈良平安朝手抄佛經(jīng)，即使和中國(guó)唐代最好的抄本相比也毫不遜色。不僅如此，唐代文化在宗教思想、法律制度、醫(yī)學(xué)、天文、數(shù)學(xué)等廣汎的科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，也對(duì)...
作爲(wèi)京都大學(xué)21 世紀(jì)COE“東亞世界人文信息學(xué)研究教育基地”項(xiàng)目的一部分，從2004 年開(kāi)始，每年3 月召開(kāi)一次“唐代研究”特別報(bào)告會(huì)，至今已舉辦了三次。本書(shū)即爲(wèi)三次報(bào)告會(huì)的論文集。根據(jù)所收錄的6 篇論文內(nèi)容，名爲(wèi)《唐代宗教文化與制度》。作者都是目前中國(guó)學(xué)界的年輕新銳，他們?cè)诟髯运L(zhǎng)的研究領(lǐng)域內(nèi)努力開(kāi)拓，不僅繼承了中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)方法，而且立足國(guó)際學(xué)術(shù)視野，對(duì)新的方法也相當(dāng)敏銳。從這個(gè)意義上，可以說(shuō)代表了目前中國(guó)學(xué)術(shù)的動(dòng)向。衆(zhòng)所周知，日本很早就借用中國(guó)的制度和文化，以此來(lái)發(fā)展本國(guó)文化。尤其是奈良平安朝時(shí)期的日本，幾乎將唐代文化作爲(wèi)楷模而全盤(pán)吸收。正倉(cāng)院保存下來(lái)的皇室用品，真正展示了唐代文化的洗練和極致。留存至今的奈良平安朝手抄佛經(jīng)，即使和中國(guó)唐代最好的抄本相比也毫不遜色。不僅如此，唐代文化在宗教思想、法律制度、醫(yī)學(xué)、天文、數(shù)學(xué)等廣汎的科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，也對(duì)日本影響巨大，奠定了日本各學(xué)科的基礎(chǔ)。鑒於唐代對(duì)日本文化的重要性，“COE”的重要工作之一“唐代知識(shí)庫(kù)”的建立祗不過(guò)邁出了第一步。以“日本文化源流知識(shí)的集大成者”爲(wèi)目標(biāo)的COE 項(xiàng)目，今後仍需努力豐富其內(nèi)容，及時(shí)吸納唐代研究領(lǐng)域具有國(guó)際水準(zhǔn)的新觀點(diǎn)、尤其需要全面反映中國(guó)研究的新成果。唐代研究特別報(bào)告會(huì)最初也是按照這個(gè)思路設(shè)計(jì)的。另外，“COE”爲(wèi)新時(shí)代日中研究者提供了一定的交流機(jī)會(huì)，其現(xiàn)實(shí)意義也許更大。無(wú)論如何，編輯者本人通過(guò)報(bào)告會(huì)感受到了新時(shí)代研究者清新的氣息，受到了極大的啓發(fā)?，F(xiàn)在，這個(gè)報(bào)告結(jié)集公開(kāi)出版了，希望所收錄的諸篇文章能得到更廣汎的關(guān)注，以促進(jìn)唐代研究的發(fā)展。
陳懷宇（Chen Huaiyu）
1974 年出生，江西人。畢業(yè)於北京大學(xué)歴史系，留學(xué)美國(guó)，2005 年獲得普林斯頓大學(xué)博士學(xué)位（宗教學(xué)），現(xiàn)任教於美國(guó)西來(lái)大學(xué)。
王 ?。╓ang Ding）
1963 年出生，大連人。畢業(yè)於中山大學(xué)哲學(xué)系，在北京大學(xué)讀完西方哲學(xué)碩士後 ，赴德國(guó)深造，2002 年獲得柏林自由大學(xué)哲學(xué)博士?，F(xiàn)為日本學(xué)術(shù)振興會(huì)外國(guó) 人特別研究員。
劉 屹（Liu Yi）
1972 年出生，北京人。畢業(yè)於首都師範(fàn)大學(xué)歴史系，繼而獲得博士學(xué)位(中國(guó)古代史)，現(xiàn)任首都師範(fàn)大學(xué)歴史系副教授。
余 欣（Yu Xin）
1974 年出生，浙江省黃巖縣人。1997 年畢業(yè)於杭州大學(xué)中文系，2003 年獲得北京大學(xué)博士學(xué)位（中國(guó)古代史），現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)歴史學(xué)系副教授。
史 睿（Shi Rui）
1970 年出生，北京人。畢業(yè)於首都師範(fàn)大學(xué)歴史系，2003...
陳懷宇（Chen Huaiyu）
1974 年出生，江西人。畢業(yè)於北京大學(xué)歴史系，留學(xué)美國(guó)，2005 年獲得普林斯頓大學(xué)博士學(xué)位（宗教學(xué)），現(xiàn)任教於美國(guó)西來(lái)大學(xué)。
王 ?。╓ang Ding）
1963 年出生，大連人。畢業(yè)於中山大學(xué)哲學(xué)系，在北京大學(xué)讀完西方哲學(xué)碩士後 ，赴德國(guó)深造，2002 年獲得柏林自由大學(xué)哲學(xué)博士?，F(xiàn)為日本學(xué)術(shù)振興會(huì)外國(guó) 人特別研究員。
劉 屹（Liu Yi）
1972 年出生，北京人。畢業(yè)於首都師範(fàn)大學(xué)歴史系，繼而獲得博士學(xué)位(中國(guó)古代史)，現(xiàn)任首都師範(fàn)大學(xué)歴史系副教授。
余 欣（Yu Xin）
1974 年出生，浙江省黃巖縣人。1997 年畢業(yè)於杭州大學(xué)中文系，2003 年獲得北京大學(xué)博士學(xué)位（中國(guó)古代史），現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)歴史學(xué)系副教授。
史 睿（Shi Rui）
1970 年出生，北京人。畢業(yè)於首都師範(fàn)大學(xué)歴史系，2003 年獲得博士學(xué)位?，F(xiàn)任中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館善本部副研究館員。
馮培紅（Feng Peihong）
1973 年出生，浙江省長(zhǎng)興縣人。畢業(yè)於杭州師範(fàn)學(xué)院歴史系，2004 年獲得蘭州大學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)任蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所副教授。