世界史的構(gòu)造

本書是日本著名學(xué)者柄谷行人對其《跨越性批判——康德與馬克思》和《邁向世界共和國》所述觀點全面體系化的一部理論著作。作者試圖對馬克思的唯物史觀作批判性的繼承。

馬克思主要從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)即“生產(chǎn)方式”的維度來考察社會構(gòu)成體的歷史，國家和民族便被視為觀念上的上層建筑。柄谷行人則認(rèn)為這種維度存在一定的缺陷，無法充分說明前資本主義社會的狀況，而且，即使在資本主義社會，國家和民族也并不是只要“生產(chǎn)方式”改變就會自動消解的觀念性對象。因此，他試圖再次從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)入手，從“交換樣式”的角度考察人類社會構(gòu)成體的歷史，從而對資本主義的結(jié)構(gòu)性危機(jī)和人類未來發(fā)展的前景，分別作出自己獨特的批判和預(yù)測。

柄谷行人（Kojin Karatani），1941年生于日本兵庫縣尼崎市。早年就讀于東京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)本科和英文科碩士課程。畢業(yè)后曾任教于日本國學(xué)院大學(xué)、法政大學(xué)和近畿大學(xué)，并長期擔(dān)任美國耶魯大學(xué)東亞系和哥倫比亞大學(xué)比較文學(xué)系客座教授。2006年榮休。是享譽國際的日本當(dāng)代著名理論批評家，至今已出版著述30余種。代表作有《日本現(xiàn)代文學(xué)的起源》、《跨越性批判——康德與馬克思》、《世界史的構(gòu)造》等，《定本柄谷行人集》全5卷于2004年由巖波書店出版。