魏晉南北朝壁畫墓研究（增訂版）
本書對于魏晉南北朝時(shí)期的壁畫墓進(jìn)行了綜合研究。書中所討論的壁畫取其廣義，不僅包括彩繪壁畫，還包括如模印畫像磚壁畫等使用其他材料和技術(shù)制作的壁面裝飾，此外還附帶討論了裝飾有畫像的葬具。
上編在全面占有材料的基礎(chǔ)上，對魏晉南北朝壁畫墓進(jìn)行了分區(qū)與分期，將其分為東北地區(qū)、西北地區(qū)、南方地區(qū)、中原地區(qū)四個(gè)大區(qū)，根據(jù)資料的情況，有的大區(qū)再分為若干小區(qū)，在此基礎(chǔ)上對有些地區(qū)的壁畫墓進(jìn)行分期，建立起這一時(shí)期壁畫墓的基本時(shí)空框架。
下編選取典型材料，對相關(guān)問題進(jìn)一步加以分析。包括以河西地區(qū)魏晉壁畫墓為例，討論不同區(qū)域間文化的互動(dòng)關(guān)系；通過分析鄴城地區(qū)東魏北齊壁畫墓的特征，提出“鄴城規(guī)制”的概念，以考察漢唐之間壁畫墓的過渡性特征；從南北朝竹林七賢與榮啟期畫像入手，探討壁畫圖像所具有的象征意義及其在墓葬中的功能；以青州傅家北齊畫像石為例，觀察外來文化影響下內(nèi)地喪葬美術(shù)所...
本書對于魏晉南北朝時(shí)期的壁畫墓進(jìn)行了綜合研究。書中所討論的壁畫取其廣義，不僅包括彩繪壁畫，還包括如模印畫像磚壁畫等使用其他材料和技術(shù)制作的壁面裝飾，此外還附帶討論了裝飾有畫像的葬具。
上編在全面占有材料的基礎(chǔ)上，對魏晉南北朝壁畫墓進(jìn)行了分區(qū)與分期，將其分為東北地區(qū)、西北地區(qū)、南方地區(qū)、中原地區(qū)四個(gè)大區(qū)，根據(jù)資料的情況，有的大區(qū)再分為若干小區(qū)，在此基礎(chǔ)上對有些地區(qū)的壁畫墓進(jìn)行分期，建立起這一時(shí)期壁畫墓的基本時(shí)空框架。
下編選取典型材料，對相關(guān)問題進(jìn)一步加以分析。包括以河西地區(qū)魏晉壁畫墓為例，討論不同區(qū)域間文化的互動(dòng)關(guān)系；通過分析鄴城地區(qū)東魏北齊壁畫墓的特征，提出“鄴城規(guī)制”的概念，以考察漢唐之間壁畫墓的過渡性特征；從南北朝竹林七賢與榮啟期畫像入手，探討壁畫圖像所具有的象征意義及其在墓葬中的功能；以青州傅家北齊畫像石為例，觀察外來文化影響下內(nèi)地喪葬美術(shù)所發(fā)生的變化。本書注重對于一些新的方法加以探索和嘗試。
增訂版加入《北朝葬具孝子圖的形式與意義》及《前朝楷模 后世之范》兩文，并補(bǔ)記了2002年以后出土的新材料。
鄭 巖 生于山東安丘。先后就讀于山東大學(xué)歷史系考古專業(yè)、中國社會(huì)科學(xué)院研究生院考古系。1988年至2003年在山東省博物館工作。2003年至今任中央美術(shù)學(xué)院教授。芝加哥大學(xué)美術(shù)史系訪問學(xué)者、華盛頓國家美術(shù)館高級視覺藝術(shù)研究中心客座高級研究員、哈佛大學(xué)美術(shù)與建筑史系訪問學(xué)者。
主要著作有《魏晉南北朝壁畫墓研究》（2002）《中國表情——文物所見古代中國人的風(fēng)貌》（2004）《從考古學(xué)到美術(shù)史——鄭巖自選集》（2012）《逝者的面具——漢唐墓葬藝術(shù)研究》（2013）《看見美好——文物與人物》等，合著有《山東佛教史跡——神通寺龍虎塔與小龍虎塔》（與劉善沂等合著，2005）《中國美術(shù)考古學(xué)概論》（與楊泓合著，2008）《庵上坊——口述、文字和圖像》（與汪悅進(jìn)合著，2008）等，合譯有《禮儀中的美術(shù)——巫鴻中國古代美術(shù)史文編》《中國古代藝術(shù)與建筑中的“紀(jì)念碑性...
鄭 巖 生于山東安丘。先后就讀于山東大學(xué)歷史系考古專業(yè)、中國社會(huì)科學(xué)院研究生院考古系。1988年至2003年在山東省博物館工作。2003年至今任中央美術(shù)學(xué)院教授。芝加哥大學(xué)美術(shù)史系訪問學(xué)者、華盛頓國家美術(shù)館高級視覺藝術(shù)研究中心客座高級研究員、哈佛大學(xué)美術(shù)與建筑史系訪問學(xué)者。
主要著作有《魏晉南北朝壁畫墓研究》（2002）《中國表情——文物所見古代中國人的風(fēng)貌》（2004）《從考古學(xué)到美術(shù)史——鄭巖自選集》（2012）《逝者的面具——漢唐墓葬藝術(shù)研究》（2013）《看見美好——文物與人物》等，合著有《山東佛教史跡——神通寺龍虎塔與小龍虎塔》（與劉善沂等合著，2005）《中國美術(shù)考古學(xué)概論》（與楊泓合著，2008）《庵上坊——口述、文字和圖像》（與汪悅進(jìn)合著，2008）等，合譯有《禮儀中的美術(shù)——巫鴻中國古代美術(shù)史文編》《中國古代藝術(shù)與建筑中的“紀(jì)念碑性”》等。