格列佛游記
《語文新課標(biāo)必讀叢書·格列佛游記(增訂版)》中格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國。在那里他一只手就能拖動(dòng)整支海軍艦隊(duì)，一餐飲要吞吃大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國的人為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百工匠，無數(shù)繩索，九百負(fù)擔(dān)起重、搬運(yùn)任務(wù)的“大漢”、一萬五千匹”高大“御馬，等等。在如此這般的一個(gè)縮微國度里，所有的雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，“高跟黨”和“低跟黨”你爭(zhēng)我斗，勢(shì)不兩立；相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對(duì)方，還要爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。國王用比賽繩技的方法選拔官員，于是指望升遷的滿朝文武紛紛冒著摔斷脖子的危險(xiǎn)研習(xí)這種雜耍技藝；為了獲得國王賞給的幾根纏在腰間的彩色絲線，官員不惜做各種可笑的表演。這個(gè)小朝廷處處令當(dāng)年的讀者想起英國。就連陷害格列佛的財(cái)政大臣佛林奈浦也被認(rèn)為是以那時(shí)的英國內(nèi)...
《語文新課標(biāo)必讀叢書·格列佛游記(增訂版)》中格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國。在那里他一只手就能拖動(dòng)整支海軍艦隊(duì)，一餐飲要吞吃大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國的人為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百工匠，無數(shù)繩索，九百負(fù)擔(dān)起重、搬運(yùn)任務(wù)的“大漢”、一萬五千匹”高大“御馬，等等。在如此這般的一個(gè)縮微國度里，所有的雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，“高跟黨”和“低跟黨”你爭(zhēng)我斗，勢(shì)不兩立；相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對(duì)方，還要爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。國王用比賽繩技的方法選拔官員，于是指望升遷的滿朝文武紛紛冒著摔斷脖子的危險(xiǎn)研習(xí)這種雜耍技藝；為了獲得國王賞給的幾根纏在腰間的彩色絲線，官員不惜做各種可笑的表演。這個(gè)小朝廷處處令當(dāng)年的讀者想起英國。就連陷害格列佛的財(cái)政大臣佛林奈浦也被認(rèn)為是以那時(shí)的英國內(nèi)閣首腦瓦爾為原型的。
江奈生·斯威夫特(1667—1745)，英國著名諷刺作家，政治家和詩人。生于愛爾蘭都柏林，兼有愛爾蘭和英國的血統(tǒng)。1695年開始了他的寫作生涯，起初寫詩，一生創(chuàng)作了不少涉及面很廣的詩篇，但不及他的諷刺作品有影響。
1704年他的諷刺散文《一只澡盆的故事》發(fā)表，從此出名。1726年10月他的諷刺小說《格列佛游記》在倫敦出版，并獲得成功。此外，他還寫有寓言小說《書籍之戰(zhàn)》和《木桶的故事》。
二、作家評(píng)價(jià)
斯威夫特對(duì)英國的政治，尤其對(duì)英國在愛爾蘭的統(tǒng)治，有親身的體驗(yàn)和深刻的認(rèn)識(shí)。
——楊周翰、吳達(dá)元、趙蘿蕤：《歐洲文學(xué)史》，人民文學(xué)出版社2002年版
劇作家蓋埃和謝立丹，小說家菲爾丁和詩人拜倫，在他們創(chuàng)作的個(gè)別方面，乃是斯威夫特的追隨者和繼承者。
——阿尼克斯特：《英國文學(xué)史綱》，人民文學(xué)出版社1995年版
斯威夫特對(duì)人類自足自信越來越激烈的抨擊，或許當(dāng)時(shí)...
江奈生·斯威夫特(1667—1745)，英國著名諷刺作家，政治家和詩人。生于愛爾蘭都柏林，兼有愛爾蘭和英國的血統(tǒng)。1695年開始了他的寫作生涯，起初寫詩，一生創(chuàng)作了不少涉及面很廣的詩篇，但不及他的諷刺作品有影響。
1704年他的諷刺散文《一只澡盆的故事》發(fā)表，從此出名。1726年10月他的諷刺小說《格列佛游記》在倫敦出版，并獲得成功。此外，他還寫有寓言小說《書籍之戰(zhàn)》和《木桶的故事》。
二、作家評(píng)價(jià)
斯威夫特對(duì)英國的政治，尤其對(duì)英國在愛爾蘭的統(tǒng)治，有親身的體驗(yàn)和深刻的認(rèn)識(shí)。
——楊周翰、吳達(dá)元、趙蘿蕤：《歐洲文學(xué)史》，人民文學(xué)出版社2002年版
劇作家蓋埃和謝立丹，小說家菲爾丁和詩人拜倫，在他們創(chuàng)作的個(gè)別方面，乃是斯威夫特的追隨者和繼承者。
——阿尼克斯特：《英國文學(xué)史綱》，人民文學(xué)出版社1995年版
斯威夫特對(duì)人類自足自信越來越激烈的抨擊，或許當(dāng)時(shí)許多文人宣揚(yáng)的科學(xué)樂觀主義很不合拍。他對(duì)人性墮落的感觸，對(duì)人類未能實(shí)現(xiàn)理想行為準(zhǔn)則，未能體現(xiàn)自然或神意和諧的強(qiáng)調(diào)，應(yīng)被視為喧鬧的18世紀(jì)諷刺傳統(tǒng)的一部分。
——安德魯·桑德斯：《牛津簡(jiǎn)明英國文學(xué)史》，人民文學(xué)出版社2003年版