戀物癖

站在傳統(tǒng)與現代價值認知逐漸剝離的世紀岔口，情慾戀物或文化戀物，都是生命轉折時你我無力逃脫的重要課題。且讓我們跟隨作者時而低吟、時而嘲謔的筆觸，漫溯靈魂與身體最私密的記憶底層……

青年小說家紀大偉收在《戀物癖》的近期作品，可以說是前兩本小說集《感官世界》（1995）以及《膜》（1996）的延伸，繼續(xù)挑戰(zhàn)性別（gender）與性意識（sexuality）的既有思考模式。然而，《戀物癖》之中的小說則比較直接了當地呈現當下情境：亦即當代臺灣都會中，困窘的日常風景。這些故事著墨於臺灣面臨變遷的時刻，思索兩條平行並進的軌跡。

將日常生活加以「酷兒化」（queering）的種種方式，在這些小說中得以展現；這些故事暗示著：常俗的生活看似平常，但沒被看見的慾望其實籠罩其上，慾望之新、之密集的程度在在讓人驚訝。

●目錄

代序

慾望與俗世：閱讀紀大偉的《戀物癖》 馬嘉蘭

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站在傳統(tǒng)與現代價值認知逐漸剝離的世紀岔口，情慾戀物或文化戀物，都是生命轉折時你我無力逃脫的重要課題。且讓我們跟隨作者時而低吟、時而嘲謔的筆觸，漫溯靈魂與身體最私密的記憶底層……

青年小說家紀大偉收在《戀物癖》的近期作品，可以說是前兩本小說集《感官世界》（1995）以及《膜》（1996）的延伸，繼續(xù)挑戰(zhàn)性別（gender）與性意識（sexuality）的既有思考模式。然而，《戀物癖》之中的小說則比較直接了當地呈現當下情境：亦即當代臺灣都會中，困窘的日常風景。這些故事著墨於臺灣面臨變遷的時刻，思索兩條平行並進的軌跡。

將日常生活加以「酷兒化」（queering）的種種方式，在這些小說中得以展現；這些故事暗示著：常俗的生活看似平常，但沒被看見的慾望其實籠罩其上，慾望之新、之密集的程度在在讓人驚訝。

●目錄

代序

慾望與俗世：閱讀紀大偉的《戀物癖》 馬嘉蘭

鼻子

咖啡與煙

牙齒

毛髮

臍

不在場証明

一個陌生人的身份証明

嚎叫

愛之辭典

月夢

曼谷故事

舊金山故事

【評析】月光男情夢 劉亮雅

南方

蜜柑

魚

高跟鞋與三個結局

作者後記

附錄

Desire and the Commonplace:Reading Ta-wei Chi's Fetish: Stories

by Fran Martin

紀大偉，1972年生，臺中縣大甲人。臺灣大學外文系畢業(yè)、外文研究所碩士。

紀大偉被稱為臺灣新生代酷兒文學作家，「酷兒文學」就是一種強調差異和傾向於創(chuàng)造新辭的「反傳統(tǒng)」文學。著有小說集《感官世界》（皇冠）、《膜》（聯經）、《戀物癖》（時報），評論集《晚安巴比倫：網路世代的性慾、異議與政治閱讀》（探索文化）。編有文集《酷兒啟示錄》、《酷兒狂歡節(jié)》（元尊）。譯有《蜘蛛女之吻》、《分成兩半的子爵》、《不存在的騎士》、《樹上的男爵》（時報）。獲聯合報中篇小說獎，幼獅文藝科幻小說獎暨成長小說獎，全國學生文學獎等。電子郵件信箱：[email protected]。