美國社會科學(xué)的起源

本書將美國的社會科學(xué)話語置于美國文化、政治與制度語境中，深入分析自美國重建時期至經(jīng)濟(jì)大蕭條前夕塑造美國社會科學(xué)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的基本意識形態(tài)假設(shè)：美國例外論。例外論觀點認(rèn)為，美國基于其共和政府和廣泛的經(jīng)濟(jì)機遇而在世界歷史中占據(jù)特殊地位，可以避免歐洲面臨的歷史變遷、大規(guī)模的貧困和階級沖突等問題。然而，內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)歷、迅速的工業(yè)化以及宗教承諾的衰落帶來了一場突如其來的民族危機，迫使美國不得不面對現(xiàn)實與觀念的歷史變遷。美國社會科學(xué)的各個學(xué)科正是誕生于這場危機，它們的發(fā)展正體現(xiàn)了保留例外論理想的利益對這些歷史變遷的逃避和馴化。作者向我們展示了每一門社會科學(xué)學(xué)科在發(fā)展自身知識傳統(tǒng)時，如何對歷史意識、政治需要、職業(yè)結(jié)構(gòu)以及可利用的科學(xué)概念做出反應(yīng)，如何以自然科學(xué)而非歷史學(xué)為基礎(chǔ)建立模型，并嵌入自由個人主義的意識形態(tài)之中。

多蘿西·羅斯（Dorothy Ross，1936— ），出生于美國，1965年獲哥倫比亞大學(xué)博士學(xué)位。從1990年開始，任約翰·霍普金斯大學(xué)歷史學(xué)系教授。1993年被選為美國歷史學(xué)家協(xié)會成員。著有《斯坦利·霍爾：作為先知的心理學(xué)家》（1972）、《美國社會科學(xué)的起源》（1991）等。