晚清政治與佛學

本書系作者在其中山大學博士后出站報告基礎上修改而成。本書集中探討晚清佛學的政治倫理維度。作者認為：晚清思想的一個重要特色是佛學與政治思潮關涉日益緊密，而政治思想家多兼佛學家，進而形成以政治改革為重心的“政治佛學”?！罢畏饘W話語”淵源自乾隆末年彭紹升和戴東原之間的儒佛之辯，并經(jīng)龔自珍和楊文會的次第開展，最后在1890-1911年之間形成了雖歷時短暫，然而卻影響深遠的近代政治言說范式。清末康有為、梁啟超、譚嗣同、章太炎等人均以佛學思想為媒介提出自己的政治思想，由此呈現(xiàn)了佛學與自由主義、無政府主義等思潮的諸多聯(lián)系。本書在吸取以往研究的基礎上，以人物為線索，探討了晚清思想家及各類佛學信仰共同體與政治思潮的關涉，對許多晚清思想史問題作出了新穎別致、饒有興味的“知識史”考察。該書部分內容已經(jīng)在《華東師范大學學報》（哲社版）、《宗教哲學季刊》發(fā)表。

蔣海怒，中國哲學博士（南京大學），佛教思想史博士后（中山大學），現(xiàn)為浙江理工大學馬克思主義學院副教授，宗教與文化研究所所長，中山大學人文學院佛學研究中心研究人員。著作有《慧遠》（云南教育出版社）、《宗教與哲學》（中國社科文獻出版社，合著）等，譯著有《正統(tǒng)性的意欲：北宗禪之批判系譜》（上海古籍出版社）、《自由史論》（譯林出版社，合譯）等，部分譯稿刊登于《漢語佛學評論》。在《哲學研究》、《中國哲學史》、《孔子研究》、《華東師范大學學報》等刊物發(fā)表論文近30篇。主持國家社科基金“中國佛教本覺思想研究”（批準號：08CZJ002）及省部級項目多項。