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          幻象

          聯(lián)合創(chuàng)作 · 2023-10-02 18:47

          這是一本曾經(jīng)影響了幾代人,覺得擁有了它,就擁有了真理的書。

          20世紀諾貝爾文學獎得主愛爾蘭詩人葉芝創(chuàng)作的一本驚世奇書!是神話?星象學?東方神秘主義?這本曠世奇書在國內(nèi)被整整遺忘了半個多世紀,此次被重新出版獻給廣大讀者。

          葉芝的《幻象:生命的闡釋》,是一個偉大的詩人的一本關于闡釋人類靈魂的書!好像是神話故事又像是星相學。他通過“真”、“假”、“意志”、“面具”、“創(chuàng)造性心靈”、“命運的軀體”的排列組合創(chuàng)造了二十八種相位來探討人類生命和歷史的奧秘。巨輪示圖展示了一系列代表月相的數(shù)字和象征;一切可能的人類類型都可歸于二十八相中的某相。葉芝把這本多年探索出來關于生命奧秘的奇異之書用他詩人的口吻稱為“沙漠幾何學”。他用詩人的天賦敏感啟亮了關于生命的內(nèi)在規(guī)律。

          威廉·巴特勒·葉芝(William·Butler·Yeats,1...

          這是一本曾經(jīng)影響了幾代人,覺得擁有了它,就擁有了真理的書。

          20世紀諾貝爾文學獎得主愛爾蘭詩人葉芝創(chuàng)作的一本驚世奇書!是神話?星象學?東方神秘主義?這本曠世奇書在國內(nèi)被整整遺忘了半個多世紀,此次被重新出版獻給廣大讀者。

          葉芝的《幻象:生命的闡釋》,是一個偉大的詩人的一本關于闡釋人類靈魂的書!好像是神話故事又像是星相學。他通過“真”、“假”、“意志”、“面具”、“創(chuàng)造性心靈”、“命運的軀體”的排列組合創(chuàng)造了二十八種相位來探討人類生命和歷史的奧秘。巨輪示圖展示了一系列代表月相的數(shù)字和象征;一切可能的人類類型都可歸于二十八相中的某相。葉芝把這本多年探索出來關于生命奧秘的奇異之書用他詩人的口吻稱為“沙漠幾何學”。他用詩人的天賦敏感啟亮了關于生命的內(nèi)在規(guī)律。

          威廉·巴特勒·葉芝(William·Butler·Yeats,1865—1939),現(xiàn)代英語著名抒情詩人和劇作家,1923年諾貝爾文學獎金獲得者,本世紀初愛爾蘭文藝復興運動的領導人之一。他是后期象征主義詩歌在英國的主要代表,對現(xiàn)代英國詩歌的發(fā)展有過重大影響。 葉芝在《幻象》獻詞中說:“我渴望一種思想系統(tǒng),可以讓我的想象隨心所欲地進行創(chuàng)造,同時又使想象所創(chuàng)造的或能創(chuàng)造的成為歷史的一部分,這種歷史就是靈魂的歷史?!比~芝把神話作為人類智慧的象征表現(xiàn),具體地納入了他的哲學系統(tǒng)。這種哲學不僅僅是意義的闡釋,更是經(jīng)驗的神話。 《幻象》以詩性的智慧和想象描述了人類和歷史的發(fā)展。這種描述具有某種與古代智慧的價值及象征的連續(xù)性?!痘孟蟆啡珪譃槿齻€部分。第一部分闡釋歷史循環(huán)論;第二部分為人類心理學;第三部分描述人死后靈魂的凈化和轉(zhuǎn)化過程。 《幻象》以二十八月相為結(jié)構(gòu),每相各代表不同的歷史時期、生命階段、主觀程度、性格類型。每一相各有自己的“意志”、“命運的軀體”、“ 創(chuàng)造性心靈”和“面具”,還有各自的代表人物,例如第十六相的代表人物為布萊克、拉伯雷、阿萊丁諾,以及某些美麗的女人。葉芝認為歷史是按螺旋性發(fā)展的,從頂點向外圍發(fā)展,螺旋發(fā)展到最大時標志著一個時代的結(jié)束。 《幻象》是一個清晰而完整的象征體系,詩人試圖借此體系來控制宇宙?!痘孟蟆芬部梢哉f是葉芝詩歌的潛結(jié)構(gòu)的表述,它極大地豐富和深化了葉芝對于人類復雜經(jīng)驗的感受,并使他的詩具有一種幾乎是無可超越的——至少現(xiàn)在西方還沒有人超越的——同時又是不可抗拒的力量。

          威廉·巴特勒·葉芝(William Butler Yeats,1865-1939),愛爾蘭詩人、劇作家。生于都柏林。父親是畫家。曾在都柏林市立美術學校學習,并開始寫詩。1889年,葉芝成為愛爾蘭民族自治運動的骨干。1891年與詩友組織“詩人俱樂部”和“愛爾蘭文學會”,主張詩歌要有夢境的朦朧、含蓄和超俗。早期創(chuàng)作具有唯美主義傾向,著名作品有詩劇《心愿之鄉(xiāng)》和詩《被拐逃的孩子》、《十字路口》、《茵尼斯弗利島》等。

          1896年葉芝結(jié)識了劇作家格雷戈里夫人,此后的創(chuàng)作都得力于她的支持。葉芝與她一起收集愛爾蘭民間文學,又一同創(chuàng)建了愛爾蘭文學劇院,即后來的阿貝劇院,創(chuàng)作了一批關于愛爾蘭歷史和農(nóng)民生活的戲劇。這時的葉芝詩風明朗,作品充滿民族熱情,重要作品有詩劇《胡里痕的凱瑟琳》、《黛爾麗德》等,另有詩集《葦問風》、《在七座樹林中》、《綠盔》、《責任》等,并陸續(xù)出版...

          威廉·巴特勒·葉芝(William Butler Yeats,1865-1939),愛爾蘭詩人、劇作家。生于都柏林。父親是畫家。曾在都柏林市立美術學校學習,并開始寫詩。1889年,葉芝成為愛爾蘭民族自治運動的骨干。1891年與詩友組織“詩人俱樂部”和“愛爾蘭文學會”,主張詩歌要有夢境的朦朧、含蓄和超俗。早期創(chuàng)作具有唯美主義傾向,著名作品有詩劇《心愿之鄉(xiāng)》和詩《被拐逃的孩子》、《十字路口》、《茵尼斯弗利島》等。

          1896年葉芝結(jié)識了劇作家格雷戈里夫人,此后的創(chuàng)作都得力于她的支持。葉芝與她一起收集愛爾蘭民間文學,又一同創(chuàng)建了愛爾蘭文學劇院,即后來的阿貝劇院,創(chuàng)作了一批關于愛爾蘭歷史和農(nóng)民生活的戲劇。這時的葉芝詩風明朗,作品充滿民族熱情,重要作品有詩劇《胡里痕的凱瑟琳》、《黛爾麗德》等,另有詩集《葦問風》、《在七座樹林中》、《綠盔》、《責任》等,并陸續(xù)出版了多卷本的詩文全集。葉芝及其友人的創(chuàng)作活動,被稱為“愛爾蘭文藝復興運動”。

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