中國詩學(xué)（增訂版）
葉維廉是著名的詩人，又是杰出的理論家。他非?！靶隆?，始終置身于最新的文藝思潮和理論前沿；他又非?！芭f”，畢生徜徉于中國詩學(xué)、道家美學(xué)、中國古典詩歌的領(lǐng)域而卓有建樹?！膭?chuàng)作沖動(dòng)、對文字的敏感、作為一個(gè)詩人所特有的內(nèi)在的靈視，決定了他無可取代的學(xué)術(shù)研究特色。他對中國道家美學(xué)、古典詩學(xué)、比較文學(xué)、中西比較詩學(xué)的貢獻(xiàn)至今無人企及。
——北京大學(xué)教授 樂黛云
他（葉維廉）是學(xué)者、游子、現(xiàn)代主義的旗手、記者、散文家；而縱使他具有多重身份，仍一直與其時(shí)代、地域、運(yùn)動(dòng)血脈相連?！敲绹嫷孪盗械模┈F(xiàn)代主義與中國詩藝傳統(tǒng)的匯通者。
——美國當(dāng)代重要詩人羅登堡（Jerome Rothenberg）
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比較詩學(xué)界泰斗葉維廉詩學(xué)代表作！
大中學(xué)生學(xué)習(xí)理解中國古典詩、現(xiàn)代詩的必讀入門書！
將學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)和縝密和作家、詩人的優(yōu)雅、靈性完美地結(jié)合在了一起...
葉維廉是著名的詩人，又是杰出的理論家。他非?！靶隆保冀K置身于最新的文藝思潮和理論前沿；他又非常“舊”，畢生徜徉于中國詩學(xué)、道家美學(xué)、中國古典詩歌的領(lǐng)域而卓有建樹?！膭?chuàng)作沖動(dòng)、對文字的敏感、作為一個(gè)詩人所特有的內(nèi)在的靈視，決定了他無可取代的學(xué)術(shù)研究特色。他對中國道家美學(xué)、古典詩學(xué)、比較文學(xué)、中西比較詩學(xué)的貢獻(xiàn)至今無人企及。
——北京大學(xué)教授 樂黛云
他（葉維廉）是學(xué)者、游子、現(xiàn)代主義的旗手、記者、散文家；而縱使他具有多重身份，仍一直與其時(shí)代、地域、運(yùn)動(dòng)血脈相連。……他是美國（龐德系列的）現(xiàn)代主義與中國詩藝傳統(tǒng)的匯通者。
——美國當(dāng)代重要詩人羅登堡（Jerome Rothenberg）
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比較詩學(xué)界泰斗葉維廉詩學(xué)代表作！
大中學(xué)生學(xué)習(xí)理解中國古典詩、現(xiàn)代詩的必讀入門書！
將學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)和縝密和作家、詩人的優(yōu)雅、靈性完美地結(jié)合在了一起
唐詩、宋詞獨(dú)特的美感、韻味在哪里？應(yīng)該從什么角度進(jìn)行審美解讀才能確保其百分之百的詩意不會(huì)喪失？該書提供了一個(gè)全新的解讀視角，讀后才知道，我們一直以來對唐詩宋詞的誤讀已經(jīng)使古典詩的美感大打折扣！
本書是中國古典詩學(xué)、比較文學(xué)領(lǐng)域的泰斗葉維廉先生的經(jīng)典代表作。十幾年來，無論在大陸還是在海外，都已成為普及性的經(jīng)典讀本。此書1992年由三聯(lián)書店出版后，即成為大中學(xué)生學(xué)習(xí)、理解中國古典詩、現(xiàn)代詩的必讀入門書、教輔讀物，以及一些大學(xué)中文系的考研參考書。
葉維廉對中國道家美學(xué)、古典詩學(xué)、比較文學(xué)、中西比較詩學(xué)的貢獻(xiàn)至今無人企及；他對中國現(xiàn)代詩歌的評論，也是分析入微，發(fā)人思深，極富創(chuàng)意。作為“臺灣十大詩人”之一，葉維廉先生也是“用詩一樣濃烈的情感投入中國特有的詩學(xué)、美學(xué)的尋索?！?該書分為古典部分、傳意與釋意、現(xiàn)代部分三個(gè)板塊，采用的不是教科書的寫法，而是用通透、空靈、詩意之筆，超越中西的視界，揭示了中國古典詩歌、現(xiàn)代詩歌(包括臺灣詩歌)、道家美學(xué)的奧妙與機(jī)樞。該書將學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)和縝密和作家、詩人的優(yōu)雅、靈性完美地結(jié)合在了一起。.
葉維廉 (l937—)
廣東中山人，先后在臺灣大學(xué)、師范大學(xué)取得英國文學(xué)學(xué)士、碩士學(xué)位。1963年赴美，于1964年以英文詩作獲愛荷華大學(xué)美術(shù)碩士。1967年自普林斯頓大學(xué)完成比較文學(xué)博士學(xué)位后，一直在加州大學(xué)（圣地亞哥校區(qū)）任教至今，曾任比較文學(xué)系主任凡十年，并曾協(xié)助臺灣大學(xué)、香港中文大學(xué)、北京大學(xué)發(fā)展比較文學(xué)。
葉氏著作四十余種。包括詩集《賦格》《愁渡》《醒之邊緣》《野花的故事》《花開的聲音》《松鳥的傳說》《驚馳》《三十年詩》《留不住的航渡》《移向成熟的年齡》《葉維廉詩選(楊匡漢編)》《冰河的超越》等，批評和理論《中國詩學(xué)》《比較詩學(xué)》《歷史、傳釋與美學(xué)》、《道家美學(xué)與西方文化》《解讀現(xiàn)代后現(xiàn)代》《秩序的生長》等，散文集《一個(gè)中國的海》《歐羅巴的蘆笛》《尋索 ：藝術(shù)與人生》《紅葉的追尋》《幽悠細(xì)味普羅旺斯》，畫論《與當(dāng)代藝術(shù)家的對話》，童詩《孩...
葉維廉 (l937—)
廣東中山人，先后在臺灣大學(xué)、師范大學(xué)取得英國文學(xué)學(xué)士、碩士學(xué)位。1963年赴美，于1964年以英文詩作獲愛荷華大學(xué)美術(shù)碩士。1967年自普林斯頓大學(xué)完成比較文學(xué)博士學(xué)位后，一直在加州大學(xué)（圣地亞哥校區(qū)）任教至今，曾任比較文學(xué)系主任凡十年，并曾協(xié)助臺灣大學(xué)、香港中文大學(xué)、北京大學(xué)發(fā)展比較文學(xué)。
葉氏著作四十余種。包括詩集《賦格》《愁渡》《醒之邊緣》《野花的故事》《花開的聲音》《松鳥的傳說》《驚馳》《三十年詩》《留不住的航渡》《移向成熟的年齡》《葉維廉詩選(楊匡漢編)》《冰河的超越》等，批評和理論《中國詩學(xué)》《比較詩學(xué)》《歷史、傳釋與美學(xué)》、《道家美學(xué)與西方文化》《解讀現(xiàn)代后現(xiàn)代》《秩序的生長》等，散文集《一個(gè)中國的?！贰稓W羅巴的蘆笛》《尋索 ：藝術(shù)與人生》《紅葉的追尋》《幽悠細(xì)味普羅旺斯》，畫論《與當(dāng)代藝術(shù)家的對話》，童詩《孩子的季節(jié)》《樹媽媽》《網(wǎng)一把星》。