自然權(quán)利與歷史

自然權(quán)利問題乃是當(dāng)代政治與社會(huì)哲學(xué)中首要的議題之一，本書對(duì)這一主題進(jìn)行了極其細(xì)致入微的探究；作者尤其從古典的柏拉圖、亞里士多德入手，揭示出現(xiàn)代自然權(quán)利理論前提下所導(dǎo)致的自然權(quán)利的危機(jī)。

像許多偉大的思想家一樣，列奧·施特勞斯致力于一些根本的思想問題凸顯出西方文明中深刻的精神緊張。他對(duì)于當(dāng)代思想中的實(shí)證主義、歷史主義以及自由主義的批判，使他更加深入地投身于古典政治哲學(xué)的研究。

列奧·施特勞斯（Leo Strauss，1899-1973）出生于德國(guó)的猶太人，曾就讀于漢堡大學(xué)，1921年獲哲學(xué)博士學(xué)位；1925至1932年，任職于柏林猶太研究學(xué)院。1938年移居美國(guó)。1938至1949年任教于紐約新社會(huì)研究院；1949至1968年任教于芝加哥大學(xué)政治學(xué)系；1973年10月18去世。

列奧·施特勞斯被認(rèn)為是20世紀(jì)極其深刻的思想家。他對(duì)經(jīng)典文本的細(xì)致閱讀與闡釋方法，構(gòu)成了20世紀(jì)解釋學(xué)的一個(gè)重要發(fā)展；他的全部政治哲學(xué)研究致力于檢討西方文明的總體進(jìn)程，強(qiáng)調(diào)重新開啟古人與今人的爭(zhēng)執(zhí)，并由此審視當(dāng)代思想的種種潮流。

列奧·施特勞斯的主要代表著作包括：《斯賓諾莎的宗教批判》（1930），《哲學(xué)與律法》（1935），《論主》（1948），《檢控與寫作藝術(shù)》（1952），《思索馬基雅維里》（1958），《什么是政治哲學(xué)？》（論文集，1958...

列奧·施特勞斯（Leo Strauss，1899-1973）出生于德國(guó)的猶太人，曾就讀于漢堡大學(xué)，1921年獲哲學(xué)博士學(xué)位；1925至1932年，任職于柏林猶太研究學(xué)院。1938年移居美國(guó)。1938至1949年任教于紐約新社會(huì)研究院；1949至1968年任教于芝加哥大學(xué)政治學(xué)系；1973年10月18去世。

列奧·施特勞斯被認(rèn)為是20世紀(jì)極其深刻的思想家。他對(duì)經(jīng)典文本的細(xì)致閱讀與闡釋方法，構(gòu)成了20世紀(jì)解釋學(xué)的一個(gè)重要發(fā)展；他的全部政治哲學(xué)研究致力于檢討西方文明的總體進(jìn)程，強(qiáng)調(diào)重新開啟古人與今人的爭(zhēng)執(zhí)，并由此審視當(dāng)代思想的種種潮流。

列奧·施特勞斯的主要代表著作包括：《斯賓諾莎的宗教批判》（1930），《哲學(xué)與律法》（1935），《論主》（1948），《檢控與寫作藝術(shù)》（1952），《思索馬基雅維里》（1958），《什么是政治哲學(xué)？》（論文集，1958），《城邦與人》（1964），《古今自由主義》（論文集，1968年）以及《柏拉圖路向的政治哲學(xué)研究》（1983年）等等。