中國凈土宗脈絡(luò)

本書分十二章，按照歷史時間順序，對中國凈土宗的歷史發(fā)展進(jìn)行脈絡(luò)梳理及思想延伸。

佛法不以言辭取勝，但也不廢言說弘化；具體到凈土宗，修行方法雖然不難，背后的道理卻是不淺，祖師們多以“老實念佛”四字示眾，不能不說是慈悲智慧之舉；再具體到凈土稱名念佛法門，說來容易，做來不難，但要堅持念、時時念，則又行之者少。

撇開宗教信仰不說，在這樣一個喧囂浮鬧、追名逐利、人心躁動的時代，謾罵語、欺誑語、惡毒語、憤怒語、牢騷語、綺亂語等不絕于耳，若以清凈佛號之聲取代這些傷害他人、毒害自己心靈的惡語，說話者更容易得到內(nèi)心的平靜，聽話人能更歡喜，生活的氛圍也會隨之凈化，如此擴充，和諧的世界也是可以期待的。當(dāng)年五祖少康到新定傳法時，誘導(dǎo)孩童念“阿彌陀佛”，以致移風(fēng)易俗，民風(fēng)歸于淳樸，用的就是這樣一種方法吧。期望讀者朋友們能從凈土法門中合理地吸取營養(yǎng)，提升自己的生命質(zhì)量，創(chuàng)造更美...

本書分十二章，按照歷史時間順序，對中國凈土宗的歷史發(fā)展進(jìn)行脈絡(luò)梳理及思想延伸。

佛法不以言辭取勝，但也不廢言說弘化；具體到凈土宗，修行方法雖然不難，背后的道理卻是不淺，祖師們多以“老實念佛”四字示眾，不能不說是慈悲智慧之舉；再具體到凈土稱名念佛法門，說來容易，做來不難，但要堅持念、時時念，則又行之者少。

撇開宗教信仰不說，在這樣一個喧囂浮鬧、追名逐利、人心躁動的時代，謾罵語、欺誑語、惡毒語、憤怒語、牢騷語、綺亂語等不絕于耳，若以清凈佛號之聲取代這些傷害他人、毒害自己心靈的惡語，說話者更容易得到內(nèi)心的平靜，聽話人能更歡喜，生活的氛圍也會隨之凈化，如此擴充，和諧的世界也是可以期待的。當(dāng)年五祖少康到新定傳法時，誘導(dǎo)孩童念“阿彌陀佛”，以致移風(fēng)易俗，民風(fēng)歸于淳樸，用的就是這樣一種方法吧。期望讀者朋友們能從凈土法門中合理地吸取營養(yǎng)，提升自己的生命質(zhì)量，創(chuàng)造更美好的人間凈土。

如《西齋凈土詩》所言：

佛自凡夫到果頭，親曾歷劫用功修。

凈邦豈是天然得，大道初非物外求。

先悟色空離欲海，后嚴(yán)福智泛慈舟。

今來古往皆如此，度盡眾生愿未休。

陳探宇老師為樓宇烈先生高足，北京大學(xué)哲學(xué)系博士畢業(yè)，現(xiàn)為中山大學(xué)人文高等研究院、博雅學(xué)院講師。研究方向為中國佛教史、中國哲學(xué)史。