儒家與啟蒙

新世紀(jì)以來，人類進入了前所難料的新處境。

中國思想界的問題旨趣與研究方式也都發(fā)生了重大變化，可以說在一個更完整的視野里，以更真切的方式重新開展了“古今中西”問題的討論?！度寮遗c啟蒙》即是以自己的方式探究了古今中西之辯的思想癥結(jié)，并從哲學(xué)會通的角度加以深入。

作者認(rèn)為中國現(xiàn)代性問題的主要線索是啟蒙主體性自我揚棄的辯證法。而在以西方古典哲學(xué)的方式觀察并描繪出現(xiàn)代生活世界本身的政治性之后，被揚棄的啟蒙主體性就在本質(zhì)的政治一維上重新獲得了一個體會、進入并激活中國傳統(tǒng)特別是儒家傳統(tǒng)的道路。作者依據(jù)這條道路，分別就啟蒙與儒家的關(guān)系及其哲學(xué)根據(jù)做了深入的探討。

本書第一版主要收錄了作者在新世紀(jì)頭十年的主要文章。本次再版，作者做了增刪，增加了近十年的一些相關(guān)文章，較為完整地呈現(xiàn)了其對“古今中西”問題的最新思考與理論推進。

丁耘　復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授。著有《道體學(xué)引論》《中道之國》等，譯有馬丁·海德格爾的《現(xiàn)象學(xué)之基本問題》。