中國古代思想史論

本書從剖析孔子仁學(xué)開始，提出中國民族的“文化心理結(jié)構(gòu)”問題，認(rèn)為血緣、心理、人道、人格為四大因素，孟、荀從內(nèi)、外兩方展升為光輝的個(gè)體人格和偉大的人類特征，而以實(shí)用理性、樂感文化為部精神。本書并以此貫穿論說了自先秦至明清的各種主要思潮、派別和人物。其中著重論證了中國的辯證法是“行動(dòng)的”，而非“思辯的”，論說了秦漢時(shí)期所形成具有機(jī)反饋機(jī)制的“天人感應(yīng)”宇宙觀流傳至今，莊子、禪宗的哲學(xué)是對(duì)人生作形上追求的美學(xué)，宋明理學(xué)作為道德形而上學(xué)仍具有重要價(jià)值，以及在明清時(shí)期思想中“內(nèi)圣”與“治法”已出現(xiàn)分離，標(biāo)志著中國式的政教合一將逐動(dòng)搖，認(rèn)為這是走向近代的重要趨向等等。

李澤厚（1930-） 美學(xué)家。長沙寧鄉(xiāng)人。1948年畢業(yè)于湖南省立第一師范。1955年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，旋在中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所任職，1978年起任研究員。1982-1983年任美國威斯康辛大學(xué)訪問教授。主要從事中國近代思想史和美學(xué)研究，是中國美學(xué)學(xué)會(huì)副理事長。近年主要在國外講學(xué)，是德國圖賓根大學(xué)、美國密西根大學(xué)、威斯康辛大學(xué)等多所大學(xué)客座教授。著有《美的歷程》、《中國美學(xué)史》、《中國古代思想史論》、《中國近代思想史論》、《中國現(xiàn)代思想史論》、《世紀(jì)新夢》等。