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          中文解毒

          聯(lián)合創(chuàng)作 · 2023-10-11 04:14

          「陳雲(yún)的書,他是出一本而我買一本,這本當(dāng)然不會(huì)是例外。文筆犀利,思路清晰,把香港文化放進(jìn)中國文化歷史以至國際氣候的大格局下拆解、檢視、批判、珍惜,硬手段,軟心腸,展現(xiàn)了知識(shí)分子的功力和氣蘊(yùn)。坦白說句,陳雲(yún),是一個(gè)令我又羨慕又妒忌的人。」馬家輝

          什麼時(shí)候「驕傲」變成褒義詞?傳媒竟以「苦主」形容雷曼事件當(dāng)事人?簡(jiǎn)筆字的「發(fā)」字「發(fā)」字可以變成同一個(gè)字?本來好端端的四個(gè)字「禁喂野猴」,現(xiàn)在要用八個(gè)字「禁止餵飼野生猴子」;政府官員、文書都將「問責(zé)」、「增值」、「持份」、「超標(biāo)」掛在口邊,幾多句官話其實(shí)唔系人話!

          從英式中文至回歸後洋化赤化俗化語文大混雜,《中文解毒》為香港文癌語病解解毒。「言之無文,行之不遠(yuǎn)」,身為國際大都會(huì)的管治者、傳播人和教育者,負(fù)好責(zé)任,「認(rèn)真識(shí)返幾句人話,寫返好啲中文先啦!」

          摘自陳雲(yún)序:

          『舊時(shí)香港官府重辭令,民間重口才,洋化俗化之...

          「陳雲(yún)的書,他是出一本而我買一本,這本當(dāng)然不會(huì)是例外。文筆犀利,思路清晰,把香港文化放進(jìn)中國文化歷史以至國際氣候的大格局下拆解、檢視、批判、珍惜,硬手段,軟心腸,展現(xiàn)了知識(shí)分子的功力和氣蘊(yùn)。坦白說句,陳雲(yún),是一個(gè)令我又羨慕又妒忌的人。」馬家輝

          什麼時(shí)候「驕傲」變成褒義詞?傳媒竟以「苦主」形容雷曼事件當(dāng)事人?簡(jiǎn)筆字的「發(fā)」字「發(fā)」字可以變成同一個(gè)字?本來好端端的四個(gè)字「禁喂野猴」,現(xiàn)在要用八個(gè)字「禁止餵飼野生猴子」;政府官員、文書都將「問責(zé)」、「增值」、「持份」、「超標(biāo)」掛在口邊,幾多句官話其實(shí)唔系人話!

          從英式中文至回歸後洋化赤化俗化語文大混雜,《中文解毒》為香港文癌語病解解毒。「言之無文,行之不遠(yuǎn)」,身為國際大都會(huì)的管治者、傳播人和教育者,負(fù)好責(zé)任,「認(rèn)真識(shí)返幾句人話,寫返好啲中文先啦!」

          摘自陳雲(yún)序:

          『舊時(shí)香港官府重辭令,民間重口才,洋化俗化之餘,饒有本土特色。侵佔(zhàn)香港之初,港英謹(jǐn)慎言文,免傷中國人的文化自尊。一九六七年暴動(dòng)之後,港府驚覺官民疏離,於是改弦易轍,轉(zhuǎn)變政策,引入一套新的公共語匯。民間則用快捷音譯或巧妙意譯,吸收巴士、T恤、冷氣、電腦、窩輪等新鮮事物,口頭也保存「有何貴幹」、「求之不得」、「唯你是問」等格式古語。

          『回歸之後,由於大陸比香港更崇洋,本身也有共產(chǎn)用語,於是香港洋化加上大陸的洋化與赤化,變本加厲,大家衰埋一堆。香港民間也喪失語言自覺,同音錯(cuò)亂(玩「食字」),懶音橫行,黐脷根粵語雄霸電臺(tái)。政府亂用洋化詞,取代固有雅詞,如自我增值(進(jìn)修)、邀請(qǐng)承投意向書(招標(biāo))與持份者(受影響人士)。洋化波及句法,污染中文,如說「我對(duì)這事有保留」(不敢茍同)、「不排除......(的可能性)」(難保、難免)。大陸用語南下香港,劣幣驅(qū)逐良幣,如領(lǐng)導(dǎo)(首長)、超標(biāo)(過度)、達(dá)標(biāo)(及格)、勢(shì)頭(趨勢(shì))、高檔(貴格)、尖子(精英)等。

          『當(dāng)年國共混戰(zhàn),南海陳公博口占打油詩:「國事丟那媽,心思亂如麻。」作者觀乎香港近年的言文,亦不得不歎曰:「文事丟那媽,筆下亂如麻。」』

          陳雲(yún) 筆名,本名不傳。香港專欄作家及文化與政治評(píng)論人,文章曾見於《明報(bào)》、《信報(bào)》、《蘋果日?qǐng)?bào)》、《明報(bào)月刊》等,近見《信報(bào)》及《明報(bào)》。以黃老之道謀食,混跡江湖。

          一九九五年於德國哥廷根大學(xué)獲文史學(xué)院哲學(xué)博士,專攻民俗學(xué)。

          陳雲(yún)是客家人,香港土生,祖籍廣東寶安,幼居山村,長居城鎮(zhèn),祖父輩在南洋落籍,走上不回歸之路。香港氣候不冷不熱,政局不民主不集權(quán),社會(huì)不開放不封閉,好壞兼得,良莠不齊,淹留此地,亦樂事也。

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