明清儒學(xué)轉(zhuǎn)型探析

本書主要是從哲學(xué)史清理的角度，闡明儒家的義理之學(xué)在明清之際的曲折變化。簡言之，即明末王學(xué)空描良知化境脫略實踐工夫的流弊，催化了把形上世界往形下拉落，甚至徹底割截形上世界的思潮。其結(jié)果就是宋明儒「道德形上學(xué)」的步步衰落，並發(fā)展出「達情遂欲」的新思潮。過去幾年，作者專注的研究方向雖從明末清初上溯至明代，但正因?qū)γ鞔鍖W(xué)有更深入的探索，也使得他對明清儒學(xué)的轉(zhuǎn)型有了些補充看法。新增兩篇長文是最新的研究成果。透過本書，讀者將可看到儒學(xué)傳統(tǒng)如何在延續(xù)發(fā)展中表現(xiàn)出豐富多姿的面貌。

鄭宗義，香港中文大學(xué)哲學(xué)系博士畢業(yè)。曾任美國哈佛燕京學(xué)社、臺灣中央研究院中國文哲研究所訪問學(xué)者。現(xiàn)職香港中文大學(xué)哲學(xué)系教授。研究領(lǐng)域包括宋明理學(xué)、當(dāng)代新儒家及中西哲學(xué)比較。著作有《明清儒學(xué)轉(zhuǎn)型探析》（2000）、《儒學(xué)、哲學(xué)與現(xiàn)代世界》（2009）及相關(guān)論文數(shù)十篇，另編有《香港中文大學(xué)的當(dāng)代儒者》（2006）。