世界是平的

《世界是平的》是托馬斯·弗里德曼用了4年時(shí)間寫成的一本重點(diǎn)論述“全球化” 的專著。此書的論點(diǎn)是：全球化不只是一種現(xiàn)象，也不只是一種短暫的趨勢(shì)。它是一種取代冷戰(zhàn)體系的國(guó)際體系。全球化是資本、技術(shù)和信息超越國(guó)界的結(jié)合，這種結(jié)合創(chuàng)造了一個(gè)單一的全球市場(chǎng)，在某種程度上也可以說是一個(gè)全球村。

弗里德曼在書里用生動(dòng)的故事、已有的術(shù)語和概念，描繪了全球化這種體系。他突出了“凌志汽車”和“橄欖樹”的沖突，全球化體系和文化、地理、傳統(tǒng)以及社會(huì)的古老力量之間的緊張狀態(tài)。他還詳盡地?cái)⒄f了全球化在那些感覺到全球化殘酷性的人群中所產(chǎn)生的強(qiáng)烈反作用。他清楚地說明了應(yīng)該如何才能保證這一體系的平衡。

他在書中把冷戰(zhàn)與全球化作了對(duì)比。他認(rèn)為：

如果冷戰(zhàn)是一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，那么它就是相撲；如果全球化是一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，那么它就是100米沖刺一次，又一次，不斷沖刺。...

《世界是平的》是托馬斯·弗里德曼用了4年時(shí)間寫成的一本重點(diǎn)論述“全球化” 的專著。此書的論點(diǎn)是：全球化不只是一種現(xiàn)象，也不只是一種短暫的趨勢(shì)。它是一種取代冷戰(zhàn)體系的國(guó)際體系。全球化是資本、技術(shù)和信息超越國(guó)界的結(jié)合，這種結(jié)合創(chuàng)造了一個(gè)單一的全球市場(chǎng)，在某種程度上也可以說是一個(gè)全球村。

弗里德曼在書里用生動(dòng)的故事、已有的術(shù)語和概念，描繪了全球化這種體系。他突出了“凌志汽車”和“橄欖樹”的沖突，全球化體系和文化、地理、傳統(tǒng)以及社會(huì)的古老力量之間的緊張狀態(tài)。他還詳盡地?cái)⒄f了全球化在那些感覺到全球化殘酷性的人群中所產(chǎn)生的強(qiáng)烈反作用。他清楚地說明了應(yīng)該如何才能保證這一體系的平衡。

他在書中把冷戰(zhàn)與全球化作了對(duì)比。他認(rèn)為：

如果冷戰(zhàn)是一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，那么它就是相撲；如果全球化是一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，那么它就是100米沖刺一次，又一次，不斷沖刺。

冷戰(zhàn)的標(biāo)志是，它隔開了每一個(gè)人；全球化的標(biāo)志是因特網(wǎng)，它將每一個(gè)人連接在一起。

冷戰(zhàn)體系的界定是根據(jù)條約，全球化體系是界定根據(jù)交易。

如果冷戰(zhàn)時(shí)期最明顯的不安是在固定和穩(wěn)定的世界里，被你十分了解的敵人所擊敗，那么在全球化時(shí)期，最明顯的不安，就是害怕一個(gè)你看不見、摸不著且感覺不到的敵人所帶來的迅速變化，你的生活會(huì)在任何時(shí)候被無形的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)力量所改變。

在冷戰(zhàn)時(shí)期，我們有白宮和克里姆林宮之間的熱線，它是一種標(biāo)志，表明我們被分開了，但至少兩個(gè)超級(jí)大國(guó)還負(fù)責(zé)任。在全球化時(shí)期，我們有因特網(wǎng)——它是一種標(biāo)志，表明我們都連為一體，但沒有負(fù)責(zé)。

在冷戰(zhàn)時(shí)期，問得最多的一個(gè)問題是，“你們的導(dǎo)彈有多大？”在全球化時(shí)期，問得最多的一個(gè)問題是，“你的調(diào)制解調(diào)器有多快？”

曾三度獲得普利策獎(jiǎng)的弗里德曼1954年出生在美國(guó)明尼蘇達(dá)州首府明尼安那波利斯，先在一家小報(bào)做任記者，后進(jìn)入《紐約時(shí)報(bào)》，擔(dān)任駐黎巴嫩的采訪主任，專事報(bào)道中東問題，并成為了這方面的專家：他前兩次獲得普利策獎(jiǎng)（1983和1988），都是因?yàn)槌錾貓?bào)道了中東問題；1989年的著作《從貝魯特到耶路撒冷》（From Beirut to Jerusalem）則是研究中東問題的必讀書之一。在新科技紅火的1990年代后期，他被從中東調(diào)往紐約報(bào)道華爾街股票市場(chǎng)，結(jié)果使他進(jìn)入經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，并因而寫就了《凌志車和橄欖樹》一書。