美的人生觀

本書收入張競生先生《美的人生觀》和《美的社會組織法》兩篇宏論。在《美的人生觀》中提出：美的人生觀之所以高于一切人生觀，就在于能在丑惡的物質生活上求得美妙有趣的作用；在疲弱的精神生活中得到剛毅活潑的心思。在《美的社會組織法》中提出：凡富與強的組織，如無美的、藝術的、情感的元素，則富的不免為資本家的兇惡和守財奴的乏味；強的不免為盜賊式的侵奪和兇徒樣的專橫。

張競生（1888-1970），原名張江流、張公室，廣東饒平人。20世紀20、30年代我國思想文化界的風云人物，著名的哲學家、美學家、性學家、文學家和教育家。昔年加入同盟會，被孫中山委任為南方議和團首席秘書，參與南北議和談判，促成清王朝的終結。民國第一批留洋（法國）博士，1921至1927年任北京大學哲學系教授。40年代在粵東山區(qū)辦農(nóng)校、開公路、育苗圃，開展轟轟烈烈的“鄉(xiāng)村建設運動”，時有“南張北梁”（北方是梁漱溟）之稱。率先提出計劃生育，首介愛情大討論，征集出版《性史》，毀譽參半，生平著述與譯作甚豐。