實(shí)體與功能和愛因斯坦的相對(duì)論

作者基于科學(xué)本身的歷史發(fā)展以及偉大科學(xué)家對(duì)科學(xué)內(nèi)容所進(jìn)行的系統(tǒng)性揭示，從不同的邏輯角度考察精確科學(xué)的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，并從這個(gè)一般觀點(diǎn)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)了到達(dá)特定學(xué)科如代數(shù)、幾何、物理和化學(xué)的不同的概念性構(gòu)建形式。

在這個(gè)過程中，作者仔細(xì)分析了概念本身的功能，并回溯到它所依賴的預(yù)假設(shè)。在精確科學(xué)中，作者帶著前所未有的自覺和熱情，把注意力從特定問題轉(zhuǎn)移到哲學(xué)基礎(chǔ)上，而邏輯問題藉此得到了直接且巨大的進(jìn)步。

恩斯特·卡西爾（Ernst Cassirer，1874/07/28－1945/04/13），生于波蘭弗羅茨瓦夫，于1939年成為瑞典公民，逝于美國紐約。受學(xué)于馬爾堡的新康德主義傳統(tǒng)，卡西爾發(fā)展出一套獨(dú)特的文化哲學(xué)，在科學(xué)哲學(xué)領(lǐng)域頗有建樹。

此外，他亦撰寫了一系列關(guān)于認(rèn)識(shí)論、科學(xué)論、哲學(xué)史的著作，包括《自由與形式》、　《神話思維的概念形式》、 《語言與神話》、　《人論》等。