海德格爾與存在之謎

哲學(xué)的全部任務(wù)就源于“存在”這個詞，而現(xiàn)代世界似乎已然將“存在”從我們的記憶中逐出。這一問題在今天已經(jīng)“被遺忘了”。不過，我們所說的這一悖論并非源于這個貧困時代的遺忘癥，而是因?yàn)楹５赂駹柕呐u者們認(rèn)為這種源自海德格爾的企圖重建一種“存在論”的意愿似乎是想告訴我們，任何對存在的探究從一開始就是可疑的。然而，人們或許并未意識到，傳統(tǒng)哲學(xué)在柏拉圖之后已經(jīng)走上了一條漠視存在的不歸路。海德格爾所做的只是要召回我們在遺忘女神那里迷失了的記憶：從柏拉圖的《智者篇》和亞里士多德的《形而上學(xué)》開始，哲學(xué)的唯一對象就是“存在”，就是對那三個希臘單字的回應(yīng)：ti to on，即“什么是存在？”，本書所集合的這些作者們試圖探究的正是這種獨(dú)一無二的思想。

本書由法國六位當(dāng)代哲學(xué)家的六篇海德格爾評論文章輯結(jié)而成。

讓-弗朗索瓦?馬特（Jean-Fran?ois Mattéi），著名法國人文主義者、哲學(xué)家，曾任尼斯大學(xué)和普羅旺斯艾克斯政治大學(xué)哲學(xué)教授，法蘭西學(xué)院院士，出版多部專著，在西方學(xué)界聲譽(yù)頗高，包括《內(nèi)在的野蠻》（La Barbarie intérieure）、《柏拉圖與神話之鏡》（Platon et le miroir du mythe）、《海德格爾與荷爾德林》（Heidegger et H?lderlin）、《思想的奧秘》（L’énigme de la pensée）、《空無的眼神》（Le Regard vide），以及《畢達(dá)哥拉斯和他的信徒們》（Pythagore et les Pythagoriciens）等。

皮埃爾?奧本克（Pierre Aubenque），法國哲學(xué)家，著名的亞里士多德研究專家和形而上學(xué)史學(xué)家，深受海德格爾對古代哲學(xué)的解讀啟發(fā)。...

讓-弗朗索瓦?馬特（Jean-Fran?ois Mattéi），著名法國人文主義者、哲學(xué)家，曾任尼斯大學(xué)和普羅旺斯艾克斯政治大學(xué)哲學(xué)教授，法蘭西學(xué)院院士，出版多部專著，在西方學(xué)界聲譽(yù)頗高，包括《內(nèi)在的野蠻》（La Barbarie intérieure）、《柏拉圖與神話之鏡》（Platon et le miroir du mythe）、《海德格爾與荷爾德林》（Heidegger et H?lderlin）、《思想的奧秘》（L’énigme de la pensée）、《空無的眼神》（Le Regard vide），以及《畢達(dá)哥拉斯和他的信徒們》（Pythagore et les Pythagoriciens）等。

皮埃爾?奧本克（Pierre Aubenque），法國哲學(xué)家，著名的亞里士多德研究專家和形而上學(xué)史學(xué)家，深受海德格爾對古代哲學(xué)的解讀啟發(fā)。

讓?格朗丹（Jean Grondin），加拿大蒙特利爾大學(xué)哲學(xué)系教授，加拿大皇家學(xué)會藝術(shù)人文學(xué)院院士，德國圖賓根大學(xué)哲學(xué)博士，國際著名解釋學(xué)家，在哲學(xué)和解釋學(xué)研究領(lǐng)域卓有建樹。