儒法國(guó)家 : 中國(guó)歷史新論
本書(shū)是一部旨在對(duì)中國(guó)歷史型態(tài)作出解釋的社會(huì)學(xué)著作。分為四個(gè)部分：第一部分“問(wèn)題與理論”，提出了一個(gè)歷史變遷理論；第二部分“東周歷史的背景”，分析了中華文明的形成期，即西周時(shí)代的政治、社會(huì)、思想與經(jīng)濟(jì)背景，同時(shí)也對(duì)這一時(shí)期的地理和氣候環(huán)境有所討論；第三部分“東周時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)驅(qū)動(dòng)的歷史發(fā)展”，涵蓋了自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代至西漢初期的歷史，重點(diǎn)研究那些激發(fā)了中國(guó)的哲學(xué)思想、市場(chǎng)關(guān)系與官僚制帝國(guó)的興起或至少是使這些歷史現(xiàn)象得以在中國(guó)出現(xiàn)的社會(huì)因素與歷史動(dòng)力，同時(shí)探討了秦的統(tǒng)一與“儒法國(guó)家”在西漢的肇始。第四部分“儒法國(guó)家和中國(guó)歷史的基本型態(tài)”，基于之前的理論模型，討論了儒法國(guó)家如何奠定了中國(guó)歷史的發(fā)展模式。
在本書(shū)中，趙鼎新教授對(duì)公元前11世紀(jì)至清朝滅亡的中華帝制的歷史進(jìn)行了一項(xiàng)全新的討論。這項(xiàng)研究首先揭示了一些可以解釋“中國(guó)如何以及為何在公元前221年秦王朝一統(tǒng)下發(fā)展...
本書(shū)是一部旨在對(duì)中國(guó)歷史型態(tài)作出解釋的社會(huì)學(xué)著作。分為四個(gè)部分：第一部分“問(wèn)題與理論”，提出了一個(gè)歷史變遷理論；第二部分“東周歷史的背景”，分析了中華文明的形成期，即西周時(shí)代的政治、社會(huì)、思想與經(jīng)濟(jì)背景，同時(shí)也對(duì)這一時(shí)期的地理和氣候環(huán)境有所討論；第三部分“東周時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)驅(qū)動(dòng)的歷史發(fā)展”，涵蓋了自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代至西漢初期的歷史，重點(diǎn)研究那些激發(fā)了中國(guó)的哲學(xué)思想、市場(chǎng)關(guān)系與官僚制帝國(guó)的興起或至少是使這些歷史現(xiàn)象得以在中國(guó)出現(xiàn)的社會(huì)因素與歷史動(dòng)力，同時(shí)探討了秦的統(tǒng)一與“儒法國(guó)家”在西漢的肇始。第四部分“儒法國(guó)家和中國(guó)歷史的基本型態(tài)”，基于之前的理論模型，討論了儒法國(guó)家如何奠定了中國(guó)歷史的發(fā)展模式。
在本書(shū)中，趙鼎新教授對(duì)公元前11世紀(jì)至清朝滅亡的中華帝制的歷史進(jìn)行了一項(xiàng)全新的討論。這項(xiàng)研究首先揭示了一些可以解釋“中國(guó)如何以及為何在公元前221年秦王朝一統(tǒng)下發(fā)展出官僚制帝國(guó)”的因素。隨后，本書(shū)考察了在西漢時(shí)期出現(xiàn)的，一種吸收了儒家和法家兩種哲學(xué)傳統(tǒng)的政治體制。雖然中國(guó)歷史上的人口、宗教、技術(shù)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷變化，但是儒法體制卻延存了兩千多年。不過(guò)也正是因?yàn)檫@種韌性體制的存在，盡管中國(guó)從北宋時(shí)期開(kāi)始就經(jīng)濟(jì)繁榮、技術(shù)先進(jìn)，但是并沒(méi)有像西歐那樣發(fā)展出工業(yè)資本主義。在考察這一政治體制的本質(zhì)時(shí)，趙鼎新教授提供了一種新的方式來(lái)審視中國(guó)歷史，即強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)性力量與社會(huì)機(jī)制在塑造歷史動(dòng)力方面的重要性。
趙鼎新
浙江大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授、芝加哥大學(xué)Max Palevsky榮休講席教授，研究領(lǐng)域包括歷史社會(huì)學(xué)、政治社會(huì)學(xué)和社會(huì)科學(xué)方法。中文專(zhuān)著有《東周戰(zhàn)爭(zhēng)與儒法國(guó)家的誕生》（2006）、《社會(huì)與政治運(yùn)動(dòng)講義》（2006）、《民主的限制》（2012）、《國(guó)家、戰(zhàn)爭(zhēng)與歷史發(fā)展：前現(xiàn)代中西模式的比較》（2015）、《合法性的政治》（2017）以及《什么是社會(huì)學(xué)》（2021）。英文專(zhuān)著Power of Tiananmen （2001）由芝加哥大學(xué)出版社出版，獲美國(guó)社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)2001年度亞洲研究最佳著作獎(jiǎng)以及2002年度集體行動(dòng)和社會(huì)運(yùn)動(dòng)研究最佳著作獎(jiǎng)。英文專(zhuān)著The Confucian-Legalist State（2015）由牛津大學(xué)出版社出版，獲美國(guó)社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)2016年度政治社會(huì)學(xué)研究最佳著作獎(jiǎng)。
譯者簡(jiǎn)介
徐 峰，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所博士、南京師范大學(xué)文...
趙鼎新
浙江大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授、芝加哥大學(xué)Max Palevsky榮休講席教授，研究領(lǐng)域包括歷史社會(huì)學(xué)、政治社會(huì)學(xué)和社會(huì)科學(xué)方法。中文專(zhuān)著有《東周戰(zhàn)爭(zhēng)與儒法國(guó)家的誕生》（2006）、《社會(huì)與政治運(yùn)動(dòng)講義》（2006）、《民主的限制》（2012）、《國(guó)家、戰(zhàn)爭(zhēng)與歷史發(fā)展：前現(xiàn)代中西模式的比較》（2015）、《合法性的政治》（2017）以及《什么是社會(huì)學(xué)》（2021）。英文專(zhuān)著Power of Tiananmen （2001）由芝加哥大學(xué)出版社出版，獲美國(guó)社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)2001年度亞洲研究最佳著作獎(jiǎng)以及2002年度集體行動(dòng)和社會(huì)運(yùn)動(dòng)研究最佳著作獎(jiǎng)。英文專(zhuān)著The Confucian-Legalist State（2015）由牛津大學(xué)出版社出版，獲美國(guó)社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)2016年度政治社會(huì)學(xué)研究最佳著作獎(jiǎng)。
譯者簡(jiǎn)介
徐 峰，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所博士、南京師范大學(xué)文博系教授，主要研究方向?yàn)橄惹乜脊拧?/p>
巨 桐，美國(guó)內(nèi)布拉斯加大學(xué)化學(xué)博士、芝加哥大學(xué)社會(huì)學(xué)碩士、中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)與人口學(xué)院博士后兼講師，主要研究方向?yàn)镾TS（科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)）與經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)。