地方知識

《地方知識》于1983年面世，2000年再版，乃格爾茨代表作；全書涉及從藝術(shù)、常識、卡里斯瑪?shù)阶晕胰擞^的論題，曲折迂回，文采飛揚(yáng)。其中，尤以作者在東南亞和北非的田野調(diào)查為基礎(chǔ)討論了地方社群如何理解社會(huì)思想，本土人如何想象倫理道德，乃至法律背后的文化意蘊(yùn)，并以地方知識的立場戳穿了現(xiàn)代英美法治的普遍性神話；啟迪了中國上世紀(jì)末的“法治本土資源論”。這種地方知識的立場，亦足以與中國古人的“千燈互照，光光交徹”和“各美其美，美人之美，美美與共”的包容理念及共生思想相呼應(yīng)。本書可作為社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科師生的參考書。

作者：克利福德?格爾茨 （Clifford Geertz：1926 -2006），美國人類學(xué)家,闡釋人類學(xué)的創(chuàng)始人，生于美國舊金山的中產(chǎn)階層家庭。經(jīng)Antioch College與哈佛大學(xué)，于1956年取得博士學(xué)位。之后歷任加州大學(xué)柏克萊分校、芝加哥大學(xué)、普林斯頓高等研究院。他對文化概念進(jìn)行了深入探討和詮釋，其影響超出人類學(xué)，而及于社會(huì)學(xué)、文化史、文化研究等方面。

譯者：本書的譯者是楊德睿教授。楊德睿，1967年生于臺(tái)灣臺(tái)北，1993年獲臺(tái)大政治學(xué)碩士，1997年獲英國曼徹斯特大學(xué)社會(huì)人類學(xué)碩士，2003年獲英國倫敦政經(jīng)學(xué)院人類學(xué)博士，2004年新加坡國立大學(xué)博士后研究，現(xiàn)任南京大學(xué)社會(huì)學(xué)系副教授。先后翻譯有霍布斯班《原始的反叛：十九與二十世紀(jì)古典式社會(huì)運(yùn)動(dòng)之研究》（1999，臺(tái)北：麥田）、菲德烈? 拉斐爾《巴柏：歷史主義及其貧困》（2000，臺(tái)北：...

作者：克利福德?格爾茨 （Clifford Geertz：1926 -2006），美國人類學(xué)家,闡釋人類學(xué)的創(chuàng)始人，生于美國舊金山的中產(chǎn)階層家庭。經(jīng)Antioch College與哈佛大學(xué)，于1956年取得博士學(xué)位。之后歷任加州大學(xué)柏克萊分校、芝加哥大學(xué)、普林斯頓高等研究院。他對文化概念進(jìn)行了深入探討和詮釋，其影響超出人類學(xué)，而及于社會(huì)學(xué)、文化史、文化研究等方面。

譯者：本書的譯者是楊德睿教授。楊德睿，1967年生于臺(tái)灣臺(tái)北，1993年獲臺(tái)大政治學(xué)碩士，1997年獲英國曼徹斯特大學(xué)社會(huì)人類學(xué)碩士，2003年獲英國倫敦政經(jīng)學(xué)院人類學(xué)博士，2004年新加坡國立大學(xué)博士后研究，現(xiàn)任南京大學(xué)社會(huì)學(xué)系副教授。先后翻譯有霍布斯班《原始的反叛：十九與二十世紀(jì)古典式社會(huì)運(yùn)動(dòng)之研究》（1999，臺(tái)北：麥田）、菲德烈? 拉斐爾《巴柏：歷史主義及其貧困》（2000，臺(tái)北：麥田）、列維-史特勞斯《神話與意義》（2000，臺(tái)北：麥田）、瑪麗? 鮑曼? 克魯姆《世界是我的田野：人類學(xué)家瑪格麗特?米德的發(fā)現(xiàn)之旅》（2005， 臺(tái)北：圓神）、斯各特? 拉什《信息批判》（2009，北京：北京大學(xué)）等八本主要譯著。