自亞當(dāng)和夏娃以來 : 人類性行為

人為什么要有性生活?

為什么有些人對(duì)配偶不忠誠?

為什么有些父母會(huì)傷害他們的孩子?

我們?nèi)祟惻c其他動(dòng)物有什么不同？

馬爾科姆·波茨和羅杰·肖特這兩位杰出的科學(xué)家，通過自己的實(shí)地觀察和研究，歷經(jīng)十年寫下了《自亞當(dāng)和夏娃以來——人類性行為的進(jìn)化》這本著作，向我們展示出了關(guān)于人類性行為和生育行為的全景式畫面。它告訴我們，人類現(xiàn)有的性行為和生育行為，是先天本性和后天教養(yǎng)結(jié)合起來共同發(fā)揮作用的結(jié)果。當(dāng)然，這兩者的作用是難分難解的。其中，人類先天的、內(nèi)在的行為經(jīng)歷了數(shù)千年的演化，使我們適應(yīng)了游牧的、狩獵一采集的生活方式：近代以來人類文明的發(fā)展也給這種生活方式帶來了文化上的制約和影響。對(duì)生命路途上的每一個(gè)里程碑——戀愛、結(jié)婚、夫妻性生活、懷孕、分娩、進(jìn)入青春期、為人父為人母、停經(jīng)和死亡——作者都描繪了我們行為背后的生物學(xué)因素，分析了各種各樣的歷史和文化因素強(qiáng)加給我...

人為什么要有性生活?

為什么有些人對(duì)配偶不忠誠?

為什么有些父母會(huì)傷害他們的孩子?

我們?nèi)祟惻c其他動(dòng)物有什么不同？

馬爾科姆·波茨和羅杰·肖特這兩位杰出的科學(xué)家，通過自己的實(shí)地觀察和研究，歷經(jīng)十年寫下了《自亞當(dāng)和夏娃以來——人類性行為的進(jìn)化》這本著作，向我們展示出了關(guān)于人類性行為和生育行為的全景式畫面。它告訴我們，人類現(xiàn)有的性行為和生育行為，是先天本性和后天教養(yǎng)結(jié)合起來共同發(fā)揮作用的結(jié)果。當(dāng)然，這兩者的作用是難分難解的。其中，人類先天的、內(nèi)在的行為經(jīng)歷了數(shù)千年的演化，使我們適應(yīng)了游牧的、狩獵一采集的生活方式：近代以來人類文明的發(fā)展也給這種生活方式帶來了文化上的制約和影響。對(duì)生命路途上的每一個(gè)里程碑——戀愛、結(jié)婚、夫妻性生活、懷孕、分娩、進(jìn)入青春期、為人父為人母、停經(jīng)和死亡——作者都描繪了我們行為背后的生物學(xué)因素，分析了各種各樣的歷史和文化因素強(qiáng)加給我們的壓力及其對(duì)人類行為的深層影響。通過回顧過去，他們?cè)噲D帶領(lǐng)我們更好地理解人類的今天：比如這些文化因素是怎樣發(fā)生變化的？它們?yōu)槭裁磿?huì)發(fā)生變化？文化的多樣性和文化變遷是怎樣讓人類的性生活豐富多彩的？我們的生物遺傳和文化傳統(tǒng)如何教會(huì)人們找到一種解決目前人類所面臨的重大問題——生育健康狀況下降、人口增長過快——的更合理有效的方法？

馬爾科姆·波茨最初學(xué)習(xí)的專業(yè)是醫(yī)學(xué)，后來專攻人口生產(chǎn)與繁殖。他起初擔(dān)任過設(shè)在英國倫敦的國際計(jì)劃生育聯(lián)合會(huì)的醫(yī)學(xué)指導(dǎo)。后來，他移居美國北卡羅來納州，擔(dān)任國際家庭衛(wèi)生組織的主席和首席執(zhí)行官。在此期間，他在防止艾滋病在非洲的傳播方面做出了一些開創(chuàng)性的工作。在他的教學(xué)和研究過程中，他曾經(jīng)與人合著或合編了12本與生殖和避孕有關(guān)的著作，其中包括1995年出版的《人類避孕地圖集》，1988年出版的《自然的人口生產(chǎn)》和1984年出版的《避孕實(shí)踐教程》。如今，馬爾科姆·波茨是美國加利福尼亞大學(xué)伯克利分校人口與家庭節(jié)育領(lǐng)域的畢克斯比教授。