中華帝國(guó)紀(jì)行（上下）

這是一本關(guān)于外國(guó)傳教士在大清帝國(guó)所經(jīng)歷的最富有傳奇色彩的歷險(xiǎn)記。作為一個(gè)密切關(guān)注世俗社會(huì)的法國(guó)傳教士，一個(gè)精通漢語(yǔ)、滿(mǎn)語(yǔ)和蒙語(yǔ)及少許藏語(yǔ)，學(xué)識(shí)淵博，熟悉中國(guó)經(jīng)典著作的著名漢學(xué)家，古伯察（1813—1860）曾在19世紀(jì)中葉前后旅居和游歷澳門(mén)、廣州、北京、內(nèi)蒙、西藏、四川、湖北、江西等地，社會(huì)閱歷異常豐富，上接觸清朝皇帝、大臣和地方大小官吏，下接近社會(huì)底層的平民百姓。他對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化、文學(xué)等方面都有直接而細(xì)致的考察，在其名著《中華帝國(guó)紀(jì)行》中作了生動(dòng)而詳細(xì)的記述。他尤其擅長(zhǎng)刻畫(huà)清王朝各級(jí)官吏的官場(chǎng)作派和心理狀態(tài)，描摹和記載漢族和少數(shù)民族的民俗、民風(fēng)和民情?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，這也為電影和電視連續(xù)劇的拍攝提供了難得的寶貴歷史資料。

　　古伯察對(duì)政治觀察敏銳，他透過(guò)當(dāng)時(shí)清政府種種腐敗的跡象，預(yù)示清王朝走向滅亡的日子必將來(lái)臨。更難能可貴...

這是一本關(guān)于外國(guó)傳教士在大清帝國(guó)所經(jīng)歷的最富有傳奇色彩的歷險(xiǎn)記。作為一個(gè)密切關(guān)注世俗社會(huì)的法國(guó)傳教士，一個(gè)精通漢語(yǔ)、滿(mǎn)語(yǔ)和蒙語(yǔ)及少許藏語(yǔ)，學(xué)識(shí)淵博，熟悉中國(guó)經(jīng)典著作的著名漢學(xué)家，古伯察（1813—1860）曾在19世紀(jì)中葉前后旅居和游歷澳門(mén)、廣州、北京、內(nèi)蒙、西藏、四川、湖北、江西等地，社會(huì)閱歷異常豐富，上接觸清朝皇帝、大臣和地方大小官吏，下接近社會(huì)底層的平民百姓。他對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化、文學(xué)等方面都有直接而細(xì)致的考察，在其名著《中華帝國(guó)紀(jì)行》中作了生動(dòng)而詳細(xì)的記述。他尤其擅長(zhǎng)刻畫(huà)清王朝各級(jí)官吏的官場(chǎng)作派和心理狀態(tài)，描摹和記載漢族和少數(shù)民族的民俗、民風(fēng)和民情。可以毫不夸張地說(shuō)，這也為電影和電視連續(xù)劇的拍攝提供了難得的寶貴歷史資料。

　　古伯察對(duì)政治觀察敏銳，他透過(guò)當(dāng)時(shí)清政府種種腐敗的跡象，預(yù)示清王朝走向滅亡的日子必將來(lái)臨。更難能可貴的是，作者通常站在歐洲人的立場(chǎng)，有時(shí)也站在中國(guó)人的立場(chǎng)，對(duì)中西文化、民俗、民風(fēng)進(jìn)行了生動(dòng)而有說(shuō)服力的比較。如果說(shuō)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主賽珍珠在她的小說(shuō)里成功地站在中國(guó)人民和中國(guó)文化的立場(chǎng)上，對(duì)中美文化進(jìn)行了精彩的比較的話(huà)，那么古伯察在運(yùn)用中國(guó)人的視角比較中西文化異同時(shí)，在他記錄中國(guó)文化、民俗、民風(fēng)和民情的基礎(chǔ)上，為我們提供了中西文化比較的大量實(shí)例和獨(dú)到的研究成果。

　　這是一部生動(dòng)而有趣的游記，也是西方人親眼目睹下的中國(guó)封建王朝的官場(chǎng)現(xiàn)形記?！吨腥A帝國(guó)紀(jì)行》出版后，被譯成多種文字，暢銷(xiāo)世界，尤受西方讀者的歡迎。相信這個(gè)首次面世的中文譯本也會(huì)同樣受到中國(guó)廣大讀者的喜愛(ài)。