陌生人的需要
【內容簡介】
◆為了生存，我們需要什么？體面為人，我們需要什么？
◆我們有權為哪些人的需要發(fā)聲，是只有我們自己的，還是包括陌生人的？陌生人是否介意我們?yōu)槠浒l(fā)聲？
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為了回應這些疑問，葉禮庭對當代政治和倫理學領域里所說的“陌生人社會”進行了一次歷史考察，探討我們?yōu)榱俗约?、為了陌生人，可以做些什么。他?chuàng)作了一部令人動容的作品，讓哲學回歸其應有的位置：成為生而為人的藝術的指南。
葉禮庭以日常生活中每個人可能都曾面對的情境開篇，引人思考：面對門外陌生的、窮困的老者的需要，我們能做什么？繼而從文學、宗教、啟蒙運動等多個向度展開討論，對“人的需要”的思考成為其中一以貫之的脈絡。為此，葉禮庭帶領讀者重新審視了莎士比亞的《李爾王》、奧古斯丁等人的宗教信仰、休謨和鮑斯韋爾關于死亡的思考，以及亞當·斯密和盧梭對于烏托邦的設想。
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援引西方傳統(tǒng)中一些影響巨大的...
【內容簡介】
◆為了生存，我們需要什么？體面為人，我們需要什么？
◆我們有權為哪些人的需要發(fā)聲，是只有我們自己的，還是包括陌生人的？陌生人是否介意我們?yōu)槠浒l(fā)聲？
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為了回應這些疑問，葉禮庭對當代政治和倫理學領域里所說的“陌生人社會”進行了一次歷史考察，探討我們?yōu)榱俗约?、為了陌生人，可以做些什么。他?chuàng)作了一部令人動容的作品，讓哲學回歸其應有的位置：成為生而為人的藝術的指南。
葉禮庭以日常生活中每個人可能都曾面對的情境開篇，引人思考：面對門外陌生的、窮困的老者的需要，我們能做什么？繼而從文學、宗教、啟蒙運動等多個向度展開討論，對“人的需要”的思考成為其中一以貫之的脈絡。為此，葉禮庭帶領讀者重新審視了莎士比亞的《李爾王》、奧古斯丁等人的宗教信仰、休謨和鮑斯韋爾關于死亡的思考，以及亞當·斯密和盧梭對于烏托邦的設想。
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援引西方傳統(tǒng)中一些影響巨大的思想家之觀念、智慧和論辯，幫助我們重新認識在討論“陌生人的需要”時，我們到底在討論什么，或者應該討論什么。
——《基督教科學箴言報》
憑借極具可讀性的文風，葉禮庭將說服人們，本書所討論的議題的確非常重要，而且值得一 再為之一辯。
——“布克獎”得主，薩曼·魯西迪
一場關于生而為人我們有何需要，以及如何在我們這個社會中“確保有資源的人和資源匱乏的人維持陌生狀態(tài)”的非凡思考。
——《衛(wèi)報》
非比尋常、美妙的論述，引人深思！
——《新政治家周刊》
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【編輯推薦】
◆葉禮庭是國際上公認的政治、人權和國際關系專家，他不僅有深厚的理論基礎，且親身參與政治實踐。2001年出版的作品《伯林傳》收獲了中文世界讀者的極高評價。葉禮庭在民族主義、恐怖主義、人權事務等問題方面見解深刻、著述頗豐，而其從政經歷也使其區(qū)別于一般的學院知識分子，在西方學界和普通讀者間影響力非常大，曾獲喬治·奧威爾獎、漢娜·阿倫特獎等獎項。
◆2017年，三輝圖書出版了葉禮庭的民族主義“三部曲”：《血緣與歸屬》《戰(zhàn)士的榮耀》《火與燼》。這三本書相互補充，構成了葉禮庭在民族主義這一議題上的獨到理解。
◆從“需要”的角度切入，本書對經典作品、經典論述進行了新的解讀：莎士比亞的《李爾王》講述的是一個人的需要取決于他的階層與身份，在荒蠻的自然界，人類的需要無異于那些“寒磣的赤裸的兩腳動物”；休謨、斯密也在各自的理論體系中也談論了在宗教逐漸退出社會權力中心時，現(xiàn)代人所逐漸架構出來的“何為幸福，何以為人”的意識。葉禮庭將其糅合在一條思考脈絡中——生而為人，我們需要什么？
◆《陌生人的需要》是葉禮庭早期的作品，但已經體現(xiàn)出他對公民權利、民主政治等議題的思考，他從文學、宗教、啟蒙思想等方向入手，為當代哲學和倫理學領域慣常討論的“陌生人社會”提供一個歷史的考察向度。
【作者簡介】
葉禮庭（Michael Ignatieff, 1947- )，當今世界極具影響力的政治家、知識分子。葉禮庭曾任教于劍橋大學、多倫多大學、哈佛大學等校，也曾擔任戰(zhàn)地記者和政治評論員多年，出任多國政府顧問，提供人權、民主、公共安全和國際事務方面的深刻洞見。其文章多見于《紐約書評》《金融時報》《新共和》等媒體，另著有《伯林傳》《血緣與歸屬》《戰(zhàn)士的榮耀》《火與燼》《痛苦的正當尺度》等作品。
1987年，他的家族回憶錄《俄羅斯相冊》獲得加拿大文學最高榮譽——總督獎；
2001年，獲喬治·奧威爾獎；
2003年，獲漢娜·阿倫特獎；
2016年11月，獲得加拿大平民最高榮譽——加拿大勛章；
2016年至今，擔任中歐大學校長。
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【譯者簡介】
陳曉靜，女，浙江舟山人，所學為對外漢語專業(yè)，曾從事文宣等工作。