成瀨巳喜男的電影

凱瑟琳·羅素所著《成瀨巳喜男的電影（女性與日本現(xiàn)代性）》講述了作為最多產(chǎn)、最受尊敬的日本導(dǎo)演之一，成瀨巳喜男（1905—1969）在1930年至1967年間，拍出了89部電影。成瀨是一位片廠導(dǎo)演，以不超支和按時(shí)完成電影拍攝而聞名。在他漫長(zhǎng)的電影生涯里，他執(zhí)導(dǎo)了風(fēng)格各異的情節(jié)劇，在調(diào)子上秉持一種非凡的連貫性。他的電影，或根據(jù)文學(xué)作品改編，或根據(jù)原創(chuàng)的劇本拍攝，背景大都設(shè)定于當(dāng)代的日本。成瀨的許多電影屬于“女性電影”。它們以女性為主角，描繪女性的激情、失望、乏味的生活和她們的生存境況。盡管成瀨或他的電影觀眾都不認(rèn)為她們是“女性主義者”，然而他的電影卻一再地強(qiáng)調(diào)（如果不說(shuō)是挑戰(zhàn)的話）了日本社會(huì)的僵化的性別標(biāo)準(zhǔn)?？紤]到圍繞著成瀨電影的復(fù)雜的歷史和批評(píng)議題，對(duì)導(dǎo)演的全方位研究需要一種創(chuàng)造性的和跨學(xué)科的方法。羅素通過(guò)追溯成瀨在日本影評(píng)界的接受情況，并利用哈里·哈...

凱瑟琳·羅素所著《成瀨巳喜男的電影（女性與日本現(xiàn)代性）》講述了作為最多產(chǎn)、最受尊敬的日本導(dǎo)演之一，成瀨巳喜男（1905—1969）在1930年至1967年間，拍出了89部電影。成瀨是一位片廠導(dǎo)演，以不超支和按時(shí)完成電影拍攝而聞名。在他漫長(zhǎng)的電影生涯里，他執(zhí)導(dǎo)了風(fēng)格各異的情節(jié)劇，在調(diào)子上秉持一種非凡的連貫性。他的電影，或根據(jù)文學(xué)作品改編，或根據(jù)原創(chuàng)的劇本拍攝，背景大都設(shè)定于當(dāng)代的日本。成瀨的許多電影屬于“女性電影”。它們以女性為主角，描繪女性的激情、失望、乏味的生活和她們的生存境況。盡管成瀨或他的電影觀眾都不認(rèn)為她們是“女性主義者”，然而他的電影卻一再地強(qiáng)調(diào)（如果不說(shuō)是挑戰(zhàn)的話）了日本社會(huì)的僵化的性別標(biāo)準(zhǔn)。考慮到圍繞著成瀨電影的復(fù)雜的歷史和批評(píng)議題，對(duì)導(dǎo)演的全方位研究需要一種創(chuàng)造性的和跨學(xué)科的方法。羅素通過(guò)追溯成瀨在日本影評(píng)界的接受情況，并利用哈里·哈魯圖尼安、米蓮姆·漢森以及瓦爾特·本雅明的文化理論，指出成瀨的電影是日本現(xiàn)代性的關(guān)鍵文本，它們既描述了日本女性在公共領(lǐng)域中所扮演的不斷變化的角色，又描繪出了一個(gè)都市的、工業(yè)化的、被大眾媒體浸染的社會(huì)。凱瑟琳·羅素所著《成瀨巳喜男的電影（女性與日本現(xiàn)代性）》講述了作為最多產(chǎn)、最受尊敬的日本導(dǎo)演之一，成瀨巳喜男（1905—1969）在1930年至1967年間，拍出了89部電影。成瀨是一位片廠導(dǎo)演，以不超支和按時(shí)完成電影拍攝而聞名。在他漫長(zhǎng)的電影生涯里，他執(zhí)導(dǎo)了風(fēng)格各異的情節(jié)劇，在調(diào)子上秉持一種非凡的連貫性。他的電影，或根據(jù)文學(xué)作品改編，或根據(jù)原創(chuàng)的劇本拍攝，背景大都設(shè)定于當(dāng)代的日本。成瀨的許多電影屬于“女性電影”。它們以女性為主角，描繪女性的激情、失望、乏味的生活和她們的生存境況。盡管成瀨或他的電影觀眾都不認(rèn)為她們是“女性主義者”，然而他的電影卻一再地強(qiáng)調(diào)（如果不說(shuō)是挑戰(zhàn)的話）了日本社會(huì)的僵化的性別標(biāo)準(zhǔn)。考慮到圍繞著成瀨電影的復(fù)雜的歷史和批評(píng)議題，對(duì)導(dǎo)演的全方位研究需要一種創(chuàng)造性的和跨學(xué)科的方法。羅素通過(guò)追溯成瀨在日本影評(píng)界的接受情況，并利用哈里·哈魯圖尼安、米蓮姆·漢森以及瓦爾特·本雅明的文化理論，指出成瀨的電影是日本現(xiàn)代性的關(guān)鍵文本，它們既描述了日本女性在公共領(lǐng)域中所扮演的不斷變化的角色，又描繪出了一個(gè)都市的、工業(yè)化的、被大眾媒體浸染的社會(huì)。