戰(zhàn)爭藝術史
《戰(zhàn)爭藝術史》(四卷)是漢斯·德爾布呂克的代表之作。作者創(chuàng)造性地重構了從希波戰(zhàn)爭到拿破侖戰(zhàn)爭2300年歷史,是軍事史學界的一座豐碑,是軍事理論家們的知識寶庫。本書所探討內(nèi)容不僅包括戰(zhàn)略和戰(zhàn)術,還包括政治體制、軍隊組織和社會組織等。
《古典時代的戰(zhàn)爭》是從希波戰(zhàn)爭到羅馬共 和國愷撒時期的戰(zhàn)爭藝術史。作者運用科學的史學方法,批判性地考證古代文獻,如“歷史之父”希羅多德的《歷史》、愷撒的《高盧戰(zhàn)記》等,創(chuàng)造性地重構古典時期的著名會戰(zhàn)。希羅多德記載的波斯軍隊的人數(shù)是否可信?馬拉松會戰(zhàn)是否發(fā)生在馬拉松平原?馬拉松會戰(zhàn)中非職業(yè)希臘士兵長距離猛烈沖鋒是否可信?愷撒為何夸大赫爾維蒂人數(shù)?作者提出并顛覆性地解答了上述問題??材釙?zhàn)的失敗是羅馬軍事體制的轉(zhuǎn)折點,是古代戰(zhàn)爭史的轉(zhuǎn)折點。作者科學敘述了坎尼會戰(zhàn)中的包圍運動,深刻影響了施利芬的作戰(zhàn)理論。此外,他還對米提亞德、伯...
《戰(zhàn)爭藝術史》(四卷)是漢斯·德爾布呂克的代表之作。作者創(chuàng)造性地重構了從希波戰(zhàn)爭到拿破侖戰(zhàn)爭2300年歷史,是軍事史學界的一座豐碑,是軍事理論家們的知識寶庫。本書所探討內(nèi)容不僅包括戰(zhàn)略和戰(zhàn)術,還包括政治體制、軍隊組織和社會組織等。
《古典時代的戰(zhàn)爭》是從希波戰(zhàn)爭到羅馬共 和國愷撒時期的戰(zhàn)爭藝術史。作者運用科學的史學方法,批判性地考證古代文獻,如“歷史之父”希羅多德的《歷史》、愷撒的《高盧戰(zhàn)記》等,創(chuàng)造性地重構古典時期的著名會戰(zhàn)。希羅多德記載的波斯軍隊的人數(shù)是否可信?馬拉松會戰(zhàn)是否發(fā)生在馬拉松平原?馬拉松會戰(zhàn)中非職業(yè)希臘士兵長距離猛烈沖鋒是否可信?愷撒為何夸大赫爾維蒂人數(shù)?作者提出并顛覆性地解答了上述問題??材釙?zhàn)的失敗是羅馬軍事體制的轉(zhuǎn)折點,是古代戰(zhàn)爭史的轉(zhuǎn)折點。作者科學敘述了坎尼會戰(zhàn)中的包圍運動,深刻影響了施利芬的作戰(zhàn)理論。此外,他還對米提亞德、伯利克里、伊巴密濃達、亞歷山大、漢尼拔、西庇阿、馬略、愷撒的戰(zhàn)爭藝術進行獨到解讀。
《蠻族入侵》追溯了羅馬軍事體系的崩潰和日耳曼民族的入侵。作者討論了日耳曼人早期部落的社會組織、政治組織和軍事組織,并將其與早期的羅馬軍團進行比較。他通過分析羅馬-日耳曼戰(zhàn)爭的宏觀戰(zhàn)略局勢,推斷條頓堡森林會戰(zhàn)的戰(zhàn)場。條頓堡森林會戰(zhàn)慘敗后,日耳曼尼庫斯臨危受命,作者深入地分析了他做決策的政治前提,并精細入微地分析了其對手阿米尼烏斯在戰(zhàn)場上的心理活動,重構了當時戰(zhàn)事發(fā)生的經(jīng)過。接著,他討論了當哥特人、汪達爾人、勃艮第人遷居羅馬后,羅馬人的戰(zhàn)術和策略是如何發(fā)生變化的,羅馬人是如何組成一個不穩(wěn)定的聯(lián)盟的。最后考察了羅馬-日耳曼軍事體系的衰落和封建制度的興起。
《中世紀戰(zhàn)爭》追溯了從8世紀到16世紀時期大大小小的會戰(zhàn),主要論述中世紀戰(zhàn)術和戰(zhàn)略的衰落和消亡、15世紀的戰(zhàn)術體制特別是戰(zhàn)術陣列在瑞士人中的復興(依靠各州平民和貴族的融合、城市貴族和農(nóng)民大眾的聯(lián)合)。由步兵的復興帶來的戰(zhàn)術形式的復興是軍事上的一次革命,摧毀了封建制度和封建城堡。近現(xiàn)代戰(zhàn)爭方式開始于瑞士人同勃艮第的戰(zhàn)爭。本卷還重構了一些著名的會戰(zhàn)和歷史事件,如黑斯廷斯會戰(zhàn)和十字軍東征。
《現(xiàn)代戰(zhàn)爭的黎明》首先從文藝復興時期非瑞士人首次采用瑞士戰(zhàn)法的戰(zhàn)斗吉內(nèi)加特會戰(zhàn)開始,一直敘述到拿破侖時代的戰(zhàn)術方式和戰(zhàn)略思維(包括馬基雅維利、莫里斯、古斯塔夫·阿道夫、克倫威爾、腓特烈、拿破侖、沙恩霍斯特、格奈澤瑙、克勞塞維茨)的變化和發(fā)展;然后詳細論述了從15世紀開始出現(xiàn)的以步兵為主體的戰(zhàn)術組織到“常備軍”的時代步兵戰(zhàn)術的發(fā)展。最后描述了法國大革命時期政治因素的軍事作用,并分析總結了法國革命所帶來的戰(zhàn)術革命。
在書中,德爾布呂克關注軍事史當中的宏觀道理,具體的細節(jié)并不是他關注的重點,對于歷史愛好者、軍事史愛好者和一般讀者來說,本書具有非凡的價值和意義。
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★辨識、考訂、闡析西方幾乎全部戰(zhàn)爭史冊,革命性重構從希波戰(zhàn)爭到拿破侖時代2300年戰(zhàn)爭圖景。
★著名歷史學家、軍事史先驅(qū)、戰(zhàn)略思想家漢斯· 德爾布呂克傳世之作。
★讀懂了戰(zhàn)爭史,也就讀懂了世界史,囊括人類政治、社會、軍事、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術的知識寶庫。 ★政治家看到了家族權力的更迭。
戰(zhàn)略家看到了戰(zhàn)略形式的運用。
軍事家看到了戰(zhàn)爭形態(tài)的演變。
社會學家看到了社會等級的劃分。
歷史學家看到了文明興衰的本相。 ★漢尼拔、愷撒、拿破侖、亞歷山大大帝、查理曼、查士丁尼、西庇阿、伯利克里、馬略、腓特烈二世、古斯塔夫、克勞塞維茨、沙恩霍斯特…… 向千古帝王學習統(tǒng)御之道和變革與重建。
向著名將領學習為將真諦和決策要訣。
向戰(zhàn)略家學習大知識、大視野和大智慧。
向軍事理論家學習底層邏輯和深度思維。
★“歷史學之父”希羅多德《歷史》、愷撒《高盧戰(zhàn)記》等流傳下來的歷史名著能否全信?這些名著是否影響了我們對于人類歷史的理解?是否影響了我們的自我認知?顛覆傳統(tǒng)歷史認知,真實還原人類歷史真相的傳世巨著。
★古今中外著名學者和機構鼎力推薦。
著名的西方戰(zhàn)略研究學者鈕先鐘:德爾布呂克當年作孤軍的奮斗,其遠見和勇氣都足以令人欽佩。他以畢生精力研究戰(zhàn)史,并從戰(zhàn)史研究中再產(chǎn)生其戰(zhàn)略思想,真可謂“通古今之變,成一家之言”。毫無疑問,使用現(xiàn)代科學方法來對舊有史料進行精密分析,德爾布呂克的成就的確是前無古人。 蘇聯(lián)國防部編《戰(zhàn)爭藝術史》導言 :不僅就取材范圍之宏大,而且就探究辨析之嚴謹而言,是該領域內(nèi)最偉大的著作。 中國人民大學國際關系學院教授時殷弘:德爾布呂克無疑是現(xiàn)代最杰出的軍事史家。他的主要著作《戰(zhàn)爭藝術史》四卷堪稱現(xiàn)代思想的一項瑰寶,使他成為“克勞塞維茨和蘭克的結合”。
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漢斯·德爾布呂克無疑是現(xiàn)代最杰出的軍事史家。他的主要著作《戰(zhàn)爭藝術史》(四卷)堪稱現(xiàn)代思想的瑰寶,使他成為“克勞塞維茨和蘭克的結合”。他將克勞塞維茨戰(zhàn)爭哲學的基本觀念有機地貫穿于該著作,甚至顯著地發(fā)展了克勞塞維茨的一些關鍵論點;同時,他首次將蘭克開創(chuàng)的科學的史學方法創(chuàng)造性地應用于軍事史,以此辨識、考訂和闡釋西方的幾乎全部戰(zhàn)爭史冊。幸甚!在中國翻譯出版這部巨著。
—— 中國人民大學國際關系學院教授 時殷弘
《戰(zhàn)爭藝術史》(四卷)對發(fā)生在西方世界2300年間的幾乎所有戰(zhàn)爭進行了辨析,以嚴謹?shù)目茖W精神力圖還原其真實場景和完整邏輯。作者德爾布呂克秉承了克勞塞維茨的戰(zhàn)略思維,將戰(zhàn)爭與其背后的政治動因密切結合,將戰(zhàn)爭放在國家戰(zhàn)略的高度進行考量,否認了那一時代普遍流行的對戰(zhàn)略的狹隘理解,并對如何走出修昔底德陷阱這個世紀之問給出了富有智慧的見解。不同于庸俗的技術決定論,德爾布呂克更關注戰(zhàn)爭中的偶然性以及人對偶然性的駕馭,運用多個案例體現(xiàn)出人的思考力、意志力對戰(zhàn)局的引領作用,彰顯了優(yōu)秀領導者的人格力量與思想引領的巨大影響。
—— 軍事專家 邵永靈
新世紀里資產(chǎn)階級的歷史編纂學產(chǎn)生的最重要的著作……不僅取材范圍宏大,而且探究辨析嚴謹,是該領域內(nèi)最偉大的著作。
—— 著名德國歷史學家、馬克思傳記作者 弗蘭茨·梅林
毫無疑問,《戰(zhàn)爭藝術史》(四卷)仍將是現(xiàn)代科學用于歷史遺產(chǎn)的最佳范例之一,而且無論細節(jié)如何被修改,這一著作的大部分仍然無可挑剔。
—— 美國歷史協(xié)會原主席、著名德國史專家 戈登·A.克雷格
在軍事史學家中占據(jù)一席之地的人物是19世紀偉大的普魯士人漢斯·德爾布呂克……他是將現(xiàn)代“科學的”和“普適的”方法應用于軍事歷史研究的先驅(qū)者。
—— 英國著名歷史學家 約翰·基根
漢斯·德爾布呂克也許是第一位現(xiàn)代軍事歷史學家,肯定也是最重要的一位。他的《戰(zhàn)爭藝術史》(四卷)是一部不朽之作。
—— 約翰·霍普金斯大學保羅·尼采高級國際研究學院長 艾略·A.科恩
作者:漢斯·德爾布呂克 ( Hans Delbrück, 1848—1929 )
現(xiàn)代軍事史學先驅(qū)者、德國杰出的戰(zhàn)略思想家。1848年生于貝爾根。1873年獲得博士學位,導師是德國史學大師海因里希·馮·西貝爾。1885年獲得世界史教授職位。德爾布呂克主要貢獻在于,他將克勞塞維茨戰(zhàn)爭哲學的基本思想有機地貫穿于全書中,提出并闡明了兩種戰(zhàn)略形式——消耗戰(zhàn)略和殲滅戰(zhàn)略;第一次將蘭克開創(chuàng)的科學的史學方法創(chuàng)造性地應用于軍事史中。代表作為《戰(zhàn)爭藝術史》(四卷)。
譯者:姜昊騫
青年譯者,先后就讀于清華大學和阿姆斯特丹大學ILLC,專攻邏輯學。曾聯(lián)合創(chuàng)辦以閱讀經(jīng)典人文社科讀物為宗旨的同道讀書會。主要從事于哲學、軍事歷史、經(jīng)濟學、邏輯學、小說、科普類圖書翻譯,已出版《想透徹:當代哲學導論》《毛姆傳》《生產(chǎn)的結構》《噩夢巷》等譯作。
