金章宗（中國歷史君主）
人物生平
早年經(jīng)歷
金章宗完顏璟，生于大定八年（1168年）七月丙戌日，小字麻達(dá)葛，因生于金蓮川麻達(dá)葛山而命名。是金世宗完顏雍之孫，金顯宗完顏允恭之子，母孝懿皇后徒單氏。
大定十八年（1178年），完顏璟被封為金源郡王，開始學(xué)習(xí)女真小字及漢字經(jīng)書，以進(jìn)士完顏匡、司經(jīng)徐孝美等為侍讀。 大定二十五年（1185年）父親完顏允恭去世，封原王、判大興府事。 次年拜尚書右丞相，被立為皇太孫。
登基為帝
大定二十九年（1189年）正月癸巳日，金世宗駕崩世，完顏璟于同日在靈柩前繼位，次年改年號(hào)為明昌。
金章宗生長于世宗執(zhí)政的“大定之治”時(shí)期，自幼對(duì)祖父的文韜武略耳濡目染，加之對(duì)儒家文化的融會(huì)貫通。登位后，在繼行祖父"仁政"之治的同時(shí)，極力效法北魏孝文帝否定本族舊制的那種翻然改進(jìn)式的全盤漢化改革，不再因循世宗的復(fù)古主義作法。不斷完善各種政治、經(jīng)濟(jì)制度，實(shí)現(xiàn)了女真族的徹底封建化。
大定二十九年（1189年）二月，完顏璟剛即位，就解決了金朝的奴隸又稱"二稅戶"的歷史遺留問題。這些奴隸既要向國家納稅，又要向寺院納租，地位最為低下，隨著封建制的發(fā)展，奴隸制的存在已成為發(fā)展生產(chǎn)的嚴(yán)重障礙，經(jīng)過完顏璟的努力使絕大多數(shù)的奴隸變成了平民。
明昌之治
完顏璟聰慧好學(xué)，有其父的風(fēng)采，他喜好文學(xué)，崇尚儒雅，因此一時(shí)名士層出不窮，執(zhí)政的大臣大多都有文采、學(xué)問可取，有能力的官吏和耿直的大臣都得到了任用，政治清明，文治燦然。
完顏璟繼承大定盛世，加強(qiáng)了官制改革，為適應(yīng)形勢和需要，又設(shè)立了許多新的機(jī)構(gòu)。同時(shí)，完顏璟在法制建設(shè)方面取得了很大的成果，對(duì)于鞏固政權(quán)，安定社會(huì)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益，都起到了很大的作用。
使女真社會(huì)封建化最后完成，這是金朝最為繁榮興盛的時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人口增長，府庫充實(shí)，天下富庶，史家評(píng)為“宇內(nèi)小康”。
金章宗時(shí)期是金朝人口數(shù)量最多的時(shí)期，明昌六年（1206年），契丹，女真漢戶為7223400戶，48490400人，比世宗大定二十七年（1187年）增加了1623700多戶，8827000多人。泰和年間人口最盛，總?cè)丝诔^5600萬。
由盛轉(zhuǎn)衰
完顏璟在位后期，中原地區(qū)水旱蝗災(zāi)頻頻發(fā)生，而黃河三次大決堤在使河道南移奪淮入海成為定局的同時(shí)，也使金朝經(jīng)濟(jì)一蹶不振。這是因?yàn)椋阂环矫妫瑑砂掇r(nóng)民流離失所，中原農(nóng)業(yè)遭到嚴(yán)重破壞，中央財(cái)稅大受影響。另一方面，大規(guī)模的賑災(zāi)和河防更令金朝財(cái)政雪上加霜，僅章宗即位那年修復(fù)河堤用工四百三十余萬，每工錢一百五十文，日支官錢五十文，米一升半。
完顏璟寵愛李師兒（后封元妃）以及李氏外戚，任用經(jīng)童出身的胥持國管理朝政。這兩位互相協(xié)助，營利干政，使完顏璟后期的政風(fēng)逐漸下滑，而黃河泛濫與改道又使金朝國勢開始衰退。此時(shí)金朝軍事逐漸荒廢，北方蒙古諸部興起。完顏璟曾派兵至蒙古減丁，并且誘使互相殘殺，但收效不大，最后由成吉思汗所統(tǒng)一。
南宋權(quán)臣韓侂胄見金朝國勢衰退，命吳璘之孫吳曦管理蜀地，準(zhǔn)備北伐，而金廷也派仆散揆坐鎮(zhèn)汴京，抵御宋軍。1206年韓侂胄發(fā)動(dòng)開禧北伐，宋軍一度收復(fù)淮北地區(qū)，但是鎮(zhèn)守蜀地的吳曦投降金朝。八月仆散揆率軍九路南下，年底金兵直逼長江，并且圍攻襄陽。隔年吳曦被殺，四川復(fù)歸南宋，至此雙方有意議和。韓侂胄最后在金朝與南宋的要求下被殺，雙方于泰和八年（1208年）議和，史稱嘉定和議，宋尊金為伯，增加每年歲幣至銀三十萬兩、絹三十萬匹及向金朝納“犒軍錢”三百萬兩，金朝始?xì)w還南宋失地。
作為太平天子，完顏璟也奢用漸廣，完全不像金世宗那樣節(jié)儉。他改造宮殿陳設(shè)，每日動(dòng)用繡工一千二百，兩年才完工。官僚機(jī)構(gòu)的完善和膨脹，使得完顏璟末年的官員數(shù)額比世宗時(shí)期激增三倍，這些成本也必須打入國家財(cái)政開支。再加上剛才所說的賑災(zāi)、河防和軍費(fèi)，完顏璟深感財(cái)政上的窘迫。
為彌補(bǔ)財(cái)政虧空，金朝開始濫發(fā)交鈔。人民就拒絕使用這種貶值的紙幣，私下以銅錢交易，即便朝廷以行政命令來維持鈔法，也無濟(jì)于事。有些情況頗能說明交鈔貶值的嚴(yán)重程度：完顏璟在世時(shí)，萬貫交鈔只能買到一個(gè)燒餅；而去世后二年，有一次為了發(fā)軍賞，竟動(dòng)用了八十四輛大車來裝運(yùn)交鈔。
抱病去世
泰和八年（1208年）十一月乙卯日，完顏璟患病，同月丙辰日在福安殿病死，時(shí)年四十一歲。 他的六個(gè)兒子都在三歲前夭折。由于他沒有后嗣，所以由叔父衛(wèi)紹王完顏永濟(jì)繼位。完顏璟立遺詔說：金章宗陵“朕尚無子，賈氏、范氏已經(jīng)懷孕，即將分娩，如果兩妃中生下男孩，就馬上立為皇帝。”為此，完顏永濟(jì)繼位后立即清除李、賈、范三妃等外戚勢力。
大安元年（1209年）正月，上謚號(hào)憲天光運(yùn)仁文義武神圣英孝皇帝，廟號(hào)章宗。同年二月甲申日，葬于道陵。
主要作品
完顏璟是金朝最高統(tǒng)治者中漢化最深的，是金朝一代文人雅士型的皇帝。甚至元人燕南芝庵將其與歷史上的唐玄宗、后唐莊宗、南唐后主、宋徽宗并成為“帝王知音者五人”，足見其漢化程度之深。完顏璟喜書法、精繪畫，知音律，善屬文，詩詞多有可稱者，《歸潛志》卷一即稱贊其《宮中》絕句“五云金碧拱朝霞，樓閣崢嶸帝子家。三十六宮簾盡卷，東風(fēng)無處不揚(yáng)花”，謂“真帝王詩也”。清人徐釚《詞苑叢談》卷三甚至認(rèn)為章宗“南唐李氏父子之流也”。完顏璟偏好宋徽宗的瘦金體，書法專學(xué)徽宗，筆跡酷似，以致后人難分彼此?，F(xiàn)藏大英博物館的顧愷之《女史箴圖》古摹本，圖卷左端書有《女史箴》一則，明清以來諸畫譜均認(rèn)定為徽宗手書，后來經(jīng)過外山軍治氏仔細(xì)辨識(shí)，才確認(rèn)它出自完顏璟之手（文中“恭”字缺筆，外山氏認(rèn)為系避章宗父允恭之諱）。
主要成就
政治
完顏璟是女真封建化的最后完成者，他在這一方面的舉動(dòng)有三。
其一，廢除奴隸制度。世宗時(shí)期，只是局部解放奴隸。完顏璟即位當(dāng)年，將宮籍監(jiān)戶原系奴婢者放為良人，解放了女真奴隸；原寺院僧道控制的契丹奴婢也悉放為良。明昌二年（1191年），更定奴誘良人法，以法律形式確認(rèn)廢止奴隸制和禁止誘良為奴的成果。
其二，限制女真特權(quán)。完顏璟先后制定了有關(guān)猛安謀克的一系列規(guī)定，例如，鎮(zhèn)邊以后放免授官格、軍前怠慢罷世襲格、斗毆?dú)⑷擞錾饷馑懒T世襲格、放老入除格、承襲程式格等等，在維護(hù)猛安謀克權(quán)益的外表下，通過法制規(guī)定在實(shí)際上削弱或廢除猛安謀克女真戶的特權(quán)，并淘汰了一批平庸無能的猛安謀克，從而提高了猛安謀克的整體素質(zhì)。
其三，保護(hù)封建農(nóng)業(yè)。明昌三年（1192年），完顏璟規(guī)定猛安謀克只能在冬季率屬戶畋獵兩次，每出不過十日，此舉改變了女真猛安謀克圈占獵地習(xí)武的習(xí)慣。次年，他下令將行宮禁地和圍獵場所盡與民耕種。這些措施顯然都是有利于封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的。
其四，允許蕃漢通婚。明昌二年（1191年），完顏璟同意尚書省建議，認(rèn)為女真猛安謀克屯田戶與當(dāng)?shù)貪h戶“若令遞相婚姻，實(shí)國家長久安寧之計(jì)”。泰和六年，他下詔準(zhǔn)許屯田軍戶與駐地居民互相通婚。通過通婚的紐帶，女真民族加速了與中原漢族的融合。
經(jīng)濟(jì)
由于金朝銅少，因而銅錢無法取代紙幣作為主要流通貨幣。金章宗時(shí)，紙幣作為永久流通貨幣而被大量發(fā)行，加之貨幣屢屢更改，市民怨恨，金代幣制開始陷入極度混亂之中。社會(huì)經(jīng)濟(jì)陷入危機(jī)。為此政論采取了一些經(jīng)濟(jì)上的對(duì)策，其中之一就是鑄造銀錠，使其便于流通，金章宗承定二年（1162年）以前是以錠來計(jì)量白銀的，銀錠重50兩，這一年，開始鑄造“承安寶貨”，有1兩至10兩共5等，從此成為法定貨幣，這次貨幣的革命性變革雖無法改變金王朝經(jīng)濟(jì)極度混亂的局面，卻對(duì)后代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
文化
完顏璟自幼接受女真文化和漢文化的良好教育。他被封為王時(shí)，能以女真語入謝，令堅(jiān)持女真?zhèn)鹘y(tǒng)的世宗著實(shí)感動(dòng)。但他又是金朝諸帝中受漢化最深的君主，女真族的漢化也最終在章宗朝宣告完成。在這一方面，他起了多方面的作用。
其一，尊崇孔子。他即位次年，就修繕曲阜孔子廟學(xué)、碧瓦廊廡，雕龍石柱，極盡壯觀；還下詔全國州縣各修孔廟，避孔子名諱?？鬃釉诮鸪茏鸪缫雅c宋朝相同。
其二，完善科舉。即位當(dāng)年，完顏璟就增設(shè)經(jīng)童科。明昌初，完顏璟增設(shè)制舉宏詞科，以待非常之士，金朝科舉至此諸科齊備。故而史稱：世宗、章宗之世，儒風(fēng)大變，學(xué)校日盛，士人由科舉而位列宰相者前后相望。
其三，健全禮制。世宗時(shí)分別命官員參考唐宋沿革，議定禮樂，章宗初修成《金纂修雜錄》四百余卷。明昌六年（1195年），又編成《大金儀禮》，史稱“大定、明昌其禮浸備”。與此同時(shí)，金朝開始祭祀三皇五帝和禹湯文武，表明其繼承漢族王統(tǒng)。
其四，修備法典。史稱“明昌之世，律義敕條并修，品式浸備”。明昌年間，編成《明昌律義》，另編榷貨、邊部、權(quán)宜等敕條。泰和元年（1201年），又修成《泰和律》，這是金朝最稱完備的法典。
完顏璟在完備漢制方面所頒布的措施，是女真族漢化的總結(jié)，在金朝女真封建化過程中具有積極意義。完顏璟禁止稱女真人為“番”，本人也宛然漢家天子。他雅好漢族士人的書畫作品，學(xué)得一手宋徽宗的瘦金體。他還設(shè)立書畫院，命應(yīng)奉翰林文字、漢人王庭筠任都監(jiān)，為他鑒定王羲之、顧愷之的書畫。完顏璟對(duì)漢文詩詞有精深的修養(yǎng)，有句云：“三十六宮簾盡卷，東風(fēng)無處不揚(yáng)花”，詩風(fēng)雖纖弱，卻是有意境的佳句。
軍事
北方的韃靼諸部，與金朝長期保持著臣屬關(guān)系。但自明昌六年（1195年）至承安三年（1198年），不時(shí)侵?jǐn)_金朝邊界。完顏璟采取攻防并舉的戰(zhàn)略。一方面派遣夾谷清臣、完顏襄和完顏?zhàn)诤贫啻伪狈ィo以重創(chuàng)。另一方面，由完顏襄親督軍士民夫，在臨潢（今內(nèi)蒙古巴林左旗東南）至泰州（今黑龍江洮安東北）一線，開鑿綿延九百里的界濠。據(jù)考古勘測，界濠深三至四米，寬十余米，內(nèi)側(cè)還筑有墻堡，這是一項(xiàng)規(guī)模浩大的防御工事。韃靼諸部的南侵，雖打破了明昌承安之治的寧靜，好在蒙古諸部尚未統(tǒng)一成為強(qiáng)悍善戰(zhàn)、無堅(jiān)不摧的游牧軍事帝國，還未對(duì)金朝形成真正巨大的威脅。
完顏璟對(duì)南鄰宋朝始終是一心維護(hù)和平局面的，但南宋權(quán)臣韓侂胄主動(dòng)挑起戰(zhàn)端，發(fā)動(dòng)開禧北伐，金朝反擊，在全線獲勝的有利形勢下，迫使南宋訂立了嘉定和議。南北兩線的戰(zhàn)爭，雖然都以金朝占上風(fēng)而告終，但大量的軍費(fèi)卻使金朝財(cái)政入不敷出。
人物關(guān)系
父母
父親：完顏允恭（金世宗第二子，金章宗即位后，為其父上廟號(hào)顯宗）。
母親：徒單皇后，謚號(hào)孝懿皇后。
后妃
欽懷皇后蒲察氏，正妻，早逝。
元妃李師兒，寵妃，章宗死后被賜死。
資明夫人林氏，事跡不詳。
昭儀夾谷氏，夾谷清臣之女。
承御賈氏，章宗過世，遺詔自己后宮有兩位姬妾有孕，若其中生有男胎，就立為皇儲(chǔ)。衛(wèi)紹王即位后的大安元年（1209年）四月，下詔表示有人密告元妃李師兒實(shí)與其母王盻兒及太監(jiān)李新喜合謀，命令賈氏詐稱有孕，等足月時(shí)再從李家找嬰兒入宮；于是賈氏被認(rèn)為受指使假裝懷孕，被賜死。
承御范氏，章宗死時(shí)她懷有身孕。衛(wèi)紹王即位后的大安元年（1209年）二月，下詔表示承御范氏之子早已流產(chǎn)，令其削發(fā)為尼。
兒子
長子完顏洪裕（1186年―1188年），母蒲察皇后。明昌三年（1192年），追封絳王，并賜名。
次子完顏洪靖（1192年—1193年），本名阿虎懶，母資明夫人林氏。承安四年（1199年），追封荊王，賜名，加開府儀同三司。
三子完顏洪熙（1192年―？），本名訛魯不，生母不詳，未滿月夭折。承安四年（1199年），追封榮王，賜名，加開府儀同三司。
四子完顏洪衍（1193年―？），本名撒改，生母不詳，承安四年（1199年）追封英王，加開府儀同三司。
五子完顏洪輝（1197年五月—1197年十月），本名訛論，生母不詳，封壽王。
幼子完顏忒鄰（1202年―1203年），母元妃李師兒，封葛王。
史籍記載
《金史·卷九·本紀(jì)第九》 《金史·卷十·本紀(jì)第十》 《金史·卷十一·本紀(jì)第十一》 《金史·卷十二·本紀(jì)第十二》
人物評(píng)價(jià)
《金史》：章宗在位二十年，承世宗治平日久，宇內(nèi)小康，乃正禮樂，修刑法，定官制，典章文物粲然成一代治規(guī)。又?jǐn)?shù)問群臣漢宣綜核名實(shí)、唐代考課之法，蓋欲跨遼、宋而比跡于漢、唐，亦可謂有志于治者矣！然婢寵擅朝，冢嗣未立，疏忌宗室而傳授非人。向之所謂維持鞏固于久遠(yuǎn)者，徒為文具，而不得為后世子孫一日之用，金源氏從此衰矣！昔揚(yáng)雄氏有云：“秦之有司負(fù)秦之法度，秦之法度負(fù)圣人之法度?！鄙w有以夫。宇文懋昭：章宗性好儒術(shù)，即位數(shù)年后，興建太學(xué)，儒風(fēng)盛行。學(xué)士院選五六人充院官，談經(jīng)論道，吟哦自適。群臣中有詩文稍工者，必籍姓名，擢居要地，庶幾文物彬彬矣。趙秉文：大定明昌間朝廷清明，天下無事。劉祁：章宗聰慧，有父風(fēng)，屬文為學(xué)，崇尚儒雅，故一時(shí)名士輩出。大臣執(zhí)政，多有文采學(xué)問可取，能吏直臣皆得顯用，政令修舉，文治爛然，金朝之盛極矣。然學(xué)文止于詞章，不知講明經(jīng)術(shù)為保國保民之道，以圖基祚久長。又頗好浮侈，崇建宮闕，外戚小人多預(yù)政，且無志圣賢高躅，陰尚夷風(fēng)；大臣惟知奉承，不敢逆其所好，故上下皆無維持長世之策，安樂一時(shí)，此所以啟大安、貞討弱也。畢沅：時(shí)金有國七十年，禮樂政刑，因遼、宋舊制，雜亂無貫，金主欲更定修正，為一代法，其儀式條約，多守貞裁定，故明昌之治，號(hào)稱清明。吳梅：章宗穎悟，亦多題詠。聚骨扇詞，一時(shí)絕唱……雖為賦物，而雅煉不茍，自來宸翰，率多俚鄙，似此寡矣。